呻吟語 ／ 外篇・治道・自然の感無くして徒だに勢ひに迫らる
古之聖王不盡人之情，故下之忠愛嘗有餘。後世不然，平日君臣相與僅足以存體面而無可感之恩，甚或拂其心而壞待逞之志，至其趨大事、犯大難，皆出於分之不得已。以不得已之心供所不欲之役，雖臨時固結，猶死不親，而上之誅求責又復太過，故其空名積勢不足以鎮服人心而庇其身國。嗚呼！民無自然之感而徒迫於不得不然之勢，君無油然之愛而徒劫之不敢不然之威，殆哉！
新字：古之聖王不尽人之情，故下之忠愛嘗有余。後世不然，平日君臣相与僅足以存体面而無可感之恩，甚或払其心而壊待逞之志，至其趨大事、犯大難，皆出於分之不得已。以不得已之心供所不欲之役，雖臨時固結，猶死不親，而上之誅求責又復太過，故其空名積勢不足以鎮服人心而庇其身国。嗚呼！民無自然之感而徒迫於不得不然之勢，君無油然之愛而徒劫之不敢不然之威，殆哉！
書き下し
古の聖王は人の情を盡くさず。故に下の忠愛嘗て餘り有り。後世は然らず。平日の君臣相ひ與するは僅かに以て體面を存するに足りて感ず可きの恩無し。甚だしきは或いは其の心に拂ひて逞ぜんと待つの志を壞る。其の大事に趨き大難を犯すに至りては、皆な分の已むを得ざるより出づ。已むを得ざるの心を以て欲せざる所の役に供すれば、臨時に固結すと雖も、猶ほ死して親しまず。而して上の誅求責むること又復た太だ過ぐ。故に其の空名積勢は以て人心を鎮服して其の身國を庇ふに足らず。嗚呼、民に自然の感無くして徒だに已むを得ざるの勢ひに迫られ、君に油然の愛無くして徒だに之を敢へて然らざるを得ざるの威に劫かせば、殆ふいかな。
現代語訳
昔の聖王は人の情を尽くさせませんでした。だから下の忠と愛にはいつも余りがありました。後の世はそうではありません。平生の君臣の交わりは体面を保つに足りるだけで、感じるべき恩がありません。ひどい場合は心に背いて、思い切りやろうという志を壊します。大事に赴き大難を犯すときは、みな分としてやむを得ないから出ています。やむを得ない心で望まない役を務めれば、その場では固く結んでも、やはり死んでも親しみません。そのうえ上の取り立てと責めが行きすぎます。だからその空しい名と積み上げた勢いは、人心を鎮め服させて身と国を庇うに足りません。ああ、民に自然な感が無くただやむを得ない勢いに迫られ、君に自然な愛が無くただ敢えてそうしないわけにいかない威で脅すなら、危ういことです。
解説
忠愛に余りがある状態を、情を尽くさせないことで説明します。使い切らなければ余りが残る、と。今は平生の交わりが体面だけで、恩がありません。だから大事の際もやむを得ずになり、その場で結んでも親しみません。前に出てきた、恩威は使い尽くすなという段が、ここでは人の側の余力の話として展開されています。使い切らなければ余りが残る、という原理です。
この章句が説くこと
情余り体面やむを得ず余力
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