師導古典を学びたいすべての人に

呻吟語 / 外篇・治道・敢へて怒るの心を懷く

夫民懷敢怒之心,畏不敢犯之法,以待可乘之釁。眾心已離,而上之人且恣其虐以甚之,此桀紂之所以亡也。是以明王推自然之心,置同然之腹,不恃其順我者之跡,而欲得其無怨我者之心。體其意欲而不忍拂,知民之心不盡見之於聲色,而有隱而難知者在也。此所以因結深厚,而子孫終必賴之也。

新字:夫民懐敢怒之心,畏不敢犯之法,以待可乗之釁。眾心已離,而上之人且恣其虐以甚之,此桀紂之所以亡也。是以明王推自然之心,置同然之腹,不恃其順我者之跡,而欲得其無怨我者之心。体其意欲而不忍払,知民之心不尽見之於声色,而有隠而難知者在也。此所以因結深厚,而子孫終必頼之也。

書き下し

夫れ民は敢へて怒るの心を懷き、敢へて犯さざるの法を畏れ、以て乘ず可きの釁を待つ。眾心已に離れて、上の人且つ其の虐を恣にして以て之を甚だしくす。此れ桀紂の亡ぶ所以なり。是を以て明王は自然の心を推し、同然の腹を置き、其の我に順ふ者の跡を恃まずして、其の我を怨む無き者の心を得んと欲す。其の意欲を體して拂ふに忍びず、民の心は盡くは之を聲色に見さずして、隱れて知り難き者の在る有るを知る。此れ因結深厚にして、子孫終に必ず之に賴る所以なり。

現代語訳

民は怒る心を抱きながら、犯してはならない法を畏れ、乗ずべき隙を待ちます。人々の心がすでに離れているのに、上に立つ者はさらに虐げを恣にしてひどくします。これが桀紂の滅んだ理由です。だから明君は自然の心を推し広げ、同じ腹に自分を置き、自分に従う者の外面を頼りにせず、自分を怨まない者の心を得ようとします。その思いを我が身に置いて背くに忍びず、民の心がすべて声や顔色に現れるわけではなく、隠れて知りがたいものがあると知っています。これが結びつきが深く厚く、子孫が最後に必ずそれに頼る理由です。

解説

従っている状態を、二つに分けます。怒りを抱えて法を畏れ隙を待つ従い方と、怨みが無い従い方。外から見れば同じです。だから外面を頼りにするなと言われます。そして民の心はすべて声や顔色に出ないとされる。ここが要点で、不満が見えないことは安心の材料になりません。隠れて知りがたいものがあると知っていること自体が、明君の条件になっています。

この章句が説くこと

怨み外面隠れた心桀紂

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる