呻吟語 ／ 外篇・治道・宇內に三權有り

宇內有三權：「天之權曰禍福，人君之權曰刑賞，天下之權曰褒貶。」禍福不爽，曰天道之清平，有不盡然者，奪於氣數。刑賞不忒，曰君道之清平，有不盡然者，限於見聞，蔽於喜怒。褒貶不誣，日人道之清平，有不盡然者，偏於愛憎，誤於聲響。褒貶者，天之所恃以為禍福者也，故曰：「天視自我民視，天聽自我民聽。」君之所恃以為刑賞者也，故曰：「好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性。」褒貶不可以不慎也，是天道、君道之所用也。一有作好作惡，是謂天之罪人，君之戮民。

新字：宇内有三権：「天之権曰禍福，人君之権曰刑賞，天下之権曰褒貶。」禍福不爽，曰天道之清平，有不尽然者，奪於気数。刑賞不忒，曰君道之清平，有不尽然者，限於見聞，蔽於喜怒。褒貶不誣，日人道之清平，有不尽然者，偏於愛憎，誤於声響。褒貶者，天之所恃以為禍福者也，故曰：「天視自我民視，天聴自我民聴。」君之所恃以為刑賞者也，故曰：「好人之所悪，悪人之所好，是謂払人之性。」褒貶不可以不慎也，是天道、君道之所用也。一有作好作悪，是謂天之罪人，君之戮民。

書き下し

宇內に三權有り。「天の權を禍福と曰ひ、人君の權を刑賞と曰ひ、天下の權を褒貶と曰ふ」。禍福爽はざるを、天道の清平と曰ふ。盡くは然らざる者有るは、氣數に奪はる。刑賞忒はざるを、君道の清平と曰ふ。盡くは然らざる者有るは、見聞に限られ、喜怒に蔽はる。褒貶誣ひざるを、人道の清平と曰ふ。盡くは然らざる者有るは、愛憎に偏り、聲響に誤らる。褒貶は、天の恃みて以て禍福と為す所の者なり。故に曰く、「天視は我が民の視より、天聽は我が民の聽より」と。君の恃みて以て刑賞と為す所の者なり。故に曰く、「人の惡む所を好み、人の好む所を惡むは、是れを人の性に拂ると謂ふ」と。褒貶は以て慎まざる可からざるなり。是れ天道・君道の用ふる所なり。一たび好を作し惡を作す有らば、是れを天の罪人、君の戮民と謂ふ。