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呻吟語 / 外篇・治道・分定まれば萬人も一言を交ふるを須ひず

事無定分則人人各諉其勞而萬事廢,物無定分則人人各滿其欲而萬物爭。分也者,物各付物,息人奸懶貪得之心,而使事得其理、人得其情者也。分定雖萬人不須交一言。此修齊治平之要務,二帝三王之所不能外也。

新字:事無定分則人人各諉其労而万事廃,物無定分則人人各満其欲而万物争。分也者,物各付物,息人奸懶貪得之心,而使事得其理、人得其情者也。分定雖万人不須交一言。此修斉治平之要務,二帝三王之所不能外也。

書き下し

事に定分無くんば則ち人人各おの其の勞を諉して萬事廢る。物に定分無くんば則ち人人各おの其の欲を滿たして萬物爭ふ。分とは、物は各おの物に付し、人の奸懶貪得の心を息めて、事をして其の理を得、人をして其の情を得しむる者なり。分定まれば萬人と雖も一言を交ふるを須ひず。此れ修齊治平の要務にして、二帝三王の外にする能はざる所なり。

現代語訳

事に定まった分が無ければ、人々はそれぞれ労を押しつけ合って万事が廃れます。物に定まった分が無ければ、人々はそれぞれ欲を満たそうとして万物が争います。分とは、物をそれぞれの物に付け、人の狡さ怠け貪りの心を止めて、事にその理を得させ、人にその情を得させるものです。分が定まれば、万人いても一言も交わす必要がありません。これが身を修め家を斉え国を治め天下を平らかにする要の務めで、二帝三王も外にできないものです。

解説

分担が無いときに起こることを、二つに分けます。事なら押しつけ合い、物なら奪い合い。どちらも決まっていないから起こります。そして分の定義が示されます。狡さと怠けと貪りを止め、事に理を、人に情を得させるもの。最後の一句が鮮やかで、分が定まれば万人いても一言も要らない。調整の手間がゼロになるという、分担の効用の最大の表現です。

この章句が説くこと

定分押しつけ争い調整手間

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