罪笞に當たらずんば、一朴も便ち是ならず。罪怒に當たらずんば、一叱も便ち是ならず。人上たる者之を慎め。

五刑は一恥に如かず、百戰は一禮に如かず、萬勸は一悔に如かず。

上に居るの患ひは、功無きに賞し、罪有るを赦すより大なるは莫し。尤も功有りて賞せずして、罰無罪に及ぶより大なるは莫し。是の故に王者は功罪に任じて喜怒に任ぜず、是非に任じて毀譽に任ぜず。

人をして過ち有らしむるを要せざれ。

政を為すに私に徇ひ、謗を弭め、道に違ひ、譽を干むるを以て第一の恥と為す。人上たる者は自ら應に行ふべき道理有り。合へば則ち行ひ、合はざれば則ち去る。若し委曲遷就し、利を計り害を慮らば、身を奉じて退くに如かず。孟子の謂ふ枉尺直尋は、推し起こし來たる可からず。一寸を枉げて千尺を直くすと雖も、恐らくは亦た未だ可ならざるなり。或るひと曰く、「君親の際に處するに、恐らくは當に枉ぐべき處有らん」と。曰く、「當に枉ぐべくんば則ち之を枉ぐと謂ふを得ず。是れを權以て經を行ふと謂ふ。畢竟是れ直道にして行ふなり」と。

官に居るに五要有り。「一件の事を錯り問ふこと休かれ。一個の人を屈打すること休かれ。一分の財を妄費すること休かれ。一夫の力を輕く勞すること休かれ。一文の錢を苟取すること休かれ」。

卑幼に過ち有らば、其の責讓する所以の者を慎め。眾に對しては責めず、愧悔すれば責めず、暮夜には責めず、飲食を正しくすれば責めず、歡慶を正しくすれば責めず、悲憂を正しくすれば責めず、疾病には責めず。