吏治は但だ枉を錯き慵懦無用の人を去るのみならず、仕路を清むるの最も急なる者なり。長厚なる者は國を誤り民を蠹し、以て相ひ培植す。奈何せん。

古の人を官するや擇びて後に用ふ。故に其の考課や常に恕なり。何ぞや。小過を以て擇ぶ所を棄てざればなり。今の人を官するや用ひて後に擇ぶ。郤つて又た姑息を以て之を行ふ。是れ擇ぶ無きなり。是れ奸回を容保するなり。豈に渾厚ならんや。哀しいかな萬姓よ。

內を安んじ外を攘ふの略は、須らく之を將吏に責むべし。將吏其の人を得ずんば、軍民且つ其の所を得ず。安んぞ夷狄を問はんや。是の將吏や、之を養ふこと善からずんば則ち之を文武二學校に責め、之を用ふること善からずんば則ち之を吏兵兩尚書に責む。或るひと曰く、「養ふに術有りや」と。曰く、「何ぞ術無きを患へん」と。

庶幾はくは其れ職に稱はんか。嗚呼、大丈夫に非ずんば孰か以て此れを語るに足らん。乃ち一人を用ふれば則ち聽を宰執の口脗に注ぎ、一人を退くれば則ち相公の眉睫を凝視するが若きは、公名を借りて以て私を濟し、實に士口を結びて民心を灰にし、公を背き譽を巿り、國に負きて身を殖やすなり。是の人や、吾之を道ふに忍びず。

權奸國に當たるに任すも、也た幾個の好人を用ひて公道を做し、也た幾件の好事を行ひて人心を收む。之を繼ぐ者前人を矯めて以て自ら高しとせんと欲し、用ふる所の人一切罷め去り、行ふ所の政一切更張す。小人奉承して以て進を干め、又た從ひて巧言附和し、盡く良法を改めて弊規に還る。這個の念頭は國の為、民の為か。自家の為か。果たして國の為、民の為と曰はば、識見已に自ら聾瞽たり。果たして自家の為ならば、此の舉動は二帝三王の赦さざる所の者なり。更に甚麼の事業をか說かん。

吏治安んぞ修舉するを得ん。民生安んぞ輯寧なるを得ん。時を憂ふる者は、傷心して之を慟む。

病を治むるには良醫を擇ぶを要し、民を安んずるには良吏を擇ぶを要す。良吏は人無きを患へず、選擇に法有りて、激勸に道有るに在るのみ。