天下の太平ならんことを要せば、滿朝只だ三個の人を消し、一省只だ兩個の人を消す。

只だ人を用ふること其の當を得て、委任して之に成を責むれば、天下の治まらざるを患へず。二帝三王は親賢を急とし、當務の急第一の事と作す。

至人に奇名無く、太平に奇事無し。何者ぞ。皇此の極を錫へ、民此の極に歸し、道德一にして風俗同じ。何の奇か之れ有らん。

政を為すには百姓をして大家相ひ安んぜしむるを要す。其の大利害の當に興革すべき者は什の一に過ぎず。此を外にしては只だ宜しく事無き所を行ふべし。有意に名を立て功を建てて以て烜赫の譽を求む可からず。故に君子の建白は、智名勇功無きを以て第一と為す。雷厲風行に至りては、未だ嘗て用ひずんばあらず。之を天道に譬ふれば然り。沖和鎮靜を以て常と為し、疾風迅雷は間ま之を用ふるのみ。

聖君賢相位に在らば、必ずしも朝に在る小人を將て一網に盡く之を去らず。只だ元惡大奸を去り、每種其の甚だしき者一二を芟りて、吾が意向の在る所を示す。彼の群小眾邪と中人の惡む可き者は、心を回らし道に向かひて、以て吾の去る所を逃れざる莫し。舊惡を掩覆するに暇あらず、新善を積累するに及ばず。而して何ぞ敢へて怙終して以て自ら溺れんや。故に皋陶を舉げて、不仁者遠ざかり、四凶を去りて、不仁者亦た遠ざかる。

百姓只だ正經の事を幹さば、衣食の豐足ならざるを怕れず。君臣只だ正經の事を幹さば、天下の太平ならざるを怕れず。試みに問ふ、百司庶府の職とする所は何の官ぞ。終日幹す所は何の事ぞ。道有る者は以て自ら省みる可し。

官は精を貴びて多きを貴ばず。權は一を貴びて分かるるを貴ばず。大都の內、法令行はれざるは、則ち官多く權分かるるの故なり。故に萬事俱に馳る。