滿目見る所、世上一物として淫巧有らざるは無し。這の淫巧は、世上多少の生成底の財貨を耗し、世上多少の財を生ずる底の工夫を誤る。淫巧誅せずして、理財を講ぜんと欲するは、皆な苟且の談なり。

巧なる者は、氣化の賊なり、萬物の禍なり、心術の蠹なり、財用の災なり。君子貴ばず。

天地の財は、他の從り來たる處を看るを要し、又た他の歸宿する處を看るを要す。從り來たる處は豐かならんことを要し養はんことを要す。歸宿する處は約ならんことを要し節せんことを要す。

天下の萬事萬物は皆な個の實用を求むるを要す。實用とは、吾が身心と損益に關はる者なり。凡そ一切の急ならざるの物、耳目の玩好に供する者は、皆な實用に非ざるなり。愚者は甚だしきは其の實用を喪ひて以て無用を求むるに至る。悲しいかな。是の故に明君の天下を治むるや、必ず先づ盡く靡文を革め、而して嚴しく淫巧を誅す。

人を用ふるの道は、其の才に當たるを貴ぶ。財を理むるの道は、其の蠹を去るを貴ぶ。人君は識深く慮り遠き者を以て社稷を謀り、老成持重なる者を以て國脈を養ひ、振勵明作なる者を以て頹敝を起こし、時に通じ變に達する者を以て治化を調へ、公を秉り正を持する者を以て鈞衡を寄せ、奸を燭らし邪を嫉む者を以て按察と為し、下に厚く民を愛する者を以て守牧に居らしめ、智深く勇沉なる者を以て兵戎を典らしめ、平恕明允なる者を以て刑獄を治め、廉靜綜核なる者を以て會計を掌らしめ、恥を惜しみ德を養ふ者を以て教化を司らしむれば、則ち人を用ふること其の才に當たる。宮妾に慢棄の帛無く、殿廷に金珠の玩無く、近侍に賄賂の通を絕ち、寵幸に不貲の賞無く、臣工に貪墨の誅を嚴にし、迎送に威福の濫を懲らし、工商に淫巧の罰を重くし、眾庶に僭奢の戒を謹み、游惰に幸食の門を杜ぎ、緇黃に誑誘の罪を示し、倡優を耕織の業に就かしむれば、則ち財を理むること其の道を得たり。

酒の害為るは勝げて紀す可からざるなり。天下を有つ者酒禁を嚴にするを知らずんば、教養を談ずと雖も、皆な苟道のみ。此れ治道に心を留むる者と道ふ可し。

今の人を用ふるは、只だ去る處無きを怕る。知らず、其の病根は來る處に在り。今の財を理むるは、只だ來る處無きを怕る。知らず、其の病根は去る處に在り。