呻吟語 ／ 外篇・治道・一指の疔粟の如し
聖人聯天下為一身，運天下於一心。今夫四肢百骸、五臟六腑皆吾身也，痛癢之微，無有不覺，無有不顧。四海之痛癢，豈帝王所可忽哉？夫一指之疔如粟，可以致人之死命。國之存亡不在耳目聞見時，聞見時則無及矣。此以利害言之耳。一身麻木若不是我，非身也。人君者，天下之人君。天下者，人君之天下。而血氣不相通，心知不相及，豈天立君之意耶？
新字：聖人聯天下為一身，運天下於一心。今夫四肢百骸、五臓六腑皆吾身也，痛癢之微，無有不覚，無有不顧。四海之痛癢，豈帝王所可忽哉？夫一指之疔如粟，可以致人之死命。国之存亡不在耳目聞見時，聞見時則無及矣。此以利害言之耳。一身麻木若不是我，非身也。人君者，天下之人君。天下者，人君之天下。而血気不相通，心知不相及，豈天立君之意耶？
書き下し
聖人は天下を聯ねて一身と為し、天下を一心に運らす。今夫れ四肢百骸・五臟六腑は皆な吾が身なり。痛癢の微も、覺えざる有る無く、顧みざる有る無し。四海の痛癢、豈に帝王の忽せにす可き所ならんや。夫れ一指の疔は粟の如きも、以て人の死命を致す可し。國の存亡は耳目聞見の時に在らず。聞見の時は則ち及ぶ無きなり。此れ利害を以て之を言ふのみ。一身麻木して我に非ざるが若くんば、身に非ざるなり。人君なる者は、天下の人君なり。天下なる者は、人君の天下なり。而るに血氣相ひ通ぜず、心知相ひ及ばざるは、豈に天の君を立つるの意ならんや。
現代語訳
聖人は天下を繋いで一つの身とし、天下を一つの心で動かします。四肢百骸も五臓六腑もみな自分の身です。わずかな痛みや痒みも、気づかないことはなく、顧みないことはありません。四海の痛みや痒みを、どうして帝王が忽せにできるでしょうか。一本の指のできものは粟粒ほどでも、人を死に至らせます。国の存亡は、耳目で見聞きするときにはありません。見聞きするときには、もう間に合いません。これは利害の面から言っただけです。身が痺れて自分のものでないようなら、それは身ではありません。君主とは天下の君主です。天下とは君主の天下です。それなのに血の気が通わず、心が届かないのは、天が君を立てた意でしょうか。
解説
身体の比喩を、前に出てきた糸の段よりさらに進めます。粟粒ほどのできものが死を招く、という一句が効いています。小さいから安全なのではありません。そして、見聞きするときにはもう間に合わないと言われます。感覚として届いていなければ、報告が届いた時点では手遅れです。最後に、通わない状態はそもそも身ではないとされ、天が君を立てた意に反すると結ばれます。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
一身痛癢疔手遅れ麻痺
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