振るへば則ち須らく風雷の『益』を起こすべし。懲らせば則ち須らく剛健の『乾』を奮ふべし。是の如くならずんば、海內大いに憂ふ可し。

故に令を今にして流るるが如く、民應ずること響くが如し。承平日久しく、法度疏闊にして、人心散じて收まらず、惰りて振るはず、頑にして爽やかならず。譬へば熟睡の人の百呼するも聾の若く、欠倦の身の兩足跛の如きがごとし。惟だ是れ盜賊の追ふ所、水火の迫る所のみ、或いは猛省して急奔す可し。是を以て詔今廢格し、政事頹靡し、條上する者紛紛たり、中傷する者累累たり。而るに之を聽く者聞知する罔きが若し。徒らに書發の勞、紙墨の費えを多くするのみ。即ち其の尤なる者一人を殺して以て之を號召するも、未だ肅然として視を改め聽を易ふるや否やを知らず。而るに迂腐の儒は、猶ほ宜しく長厚を崇ぶべし、激切を為す勿かれと曰ふ。嗟夫、天下の禍を養ひ、天下の弊を甚だしくする者は、必ず是の人なり。故に物垢づけば則ち浣ひ、甚だしければ則ち改め為す。室傾けば則ち支へ、甚だしければ則ち改め作す。中興の君は、名實を綜核し、紀綱を整頓すること、當に創業と等しうして而る後に可なるべし。

大を撼かし堅を摧くは、徐徐として手を下し、久久にして功を見、默默として意を留むるを要す。臂を攘げ力を極むれば、一たび手を犯して自家先づ敗る。

創業の君は、海內屬目傾聽の時に當たり、一切雷厲風行の法を為す。

而今天地を掀揭し、世俗を驚駭するを要せざるも、也た須らく乾坤を拆洗し、光景を一新すべし。

迂儒の識見は、二帝三王の事功を看得るに、只だ陽春雨露の嫗煦人に可なるに似て、再び一些の冷落嚴肅の氣無し。便ち是れ慈母も、也た小兒を訶罵する時有り。知らず、天地只だ恁の陽春ならば、甚の世界をか成さん。故に雷霆霜雪備はらずんば、以て天を成すに足らず。威怒刑罰用ひずんば、以て治を成すに足らず。只だ五臣のみ、還ほ一個の臯陶を要す。而して二十有二人、猶ほ四凶の誅有り。今只だ天德王道を把りて恁く秀雅溫柔と看得るは、豈に殺して怨まざるが、便ち是れ存神過化の處なるを知らんや。目下の作用は、須らく是れ汗吐下の後、四君子四物の百十劑を服して、才めて是れ治の體なるべし。

風雷は、益なり。君子以て善を見れば則ち遷（うつ）り、過ち有れば則ち改む。