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呻吟語 / 外篇・治道・精神奮發し、意念斂束す

聖人治天下,常今天下之人精神奮發,意念斂束。奮發則萬民無棄業,而兵食足,義氣充,平居可以勤國,有事可以捐軀。斂束則萬民無邪行,而身家重名檢修。世治則禮法易行,國衰則奸盜不起。後世之民怠惰放肆甚矣。臣民而怠惰放肆,明主之憂也。

新字:聖人治天下,常今天下之人精神奮発,意念斂束。奮発則万民無棄業,而兵食足,義気充,平居可以勤国,有事可以捐軀。斂束則万民無邪行,而身家重名検修。世治則礼法易行,国衰則奸盗不起。後世之民怠惰放肆甚矣。臣民而怠惰放肆,明主之憂也。

書き下し

聖人の天下を治むるや、常に天下の人をして精神奮發し、意念斂束せしむ。奮發すれば則ち萬民業を棄つる無くして、兵食足り、義氣充ち、平居は以て國に勤む可く、事有らば以て軀を捐つ可し。斂束すれば則ち萬民邪行無くして、身家重んじ名檢修まる。世治まれば則ち禮法行はれ易く、國衰ふれば則ち奸盜起こらず。後世の民は怠惰放肆甚だし。臣民にして怠惰放肆なるは、明主の憂ひなり。

現代語訳

聖人が天下を治めるときは、常に天下の人の精神を奮い立たせ、思いを引き締めさせます。奮い立てば万民が仕事を捨てず、兵と食が足り、義の気が満ち、平時は国に尽くせ、事があれば身を捨てられます。引き締まれば万民に邪な行いが無く、身と家を重んじ名と慎みが修まります。世が治まれば礼と法が行われやすく、国が衰えても悪事や盗みが起こりません。後の世の民は怠惰で放埒なことがはなはだしい。臣も民も怠惰で放埒なのは、明君の憂いです。

解説

統治の目標を、二つの状態に定めます。精神が奮い立つことと、思いが引き締まること。奮い立てば生産と防衛が成り立ち、引き締まれば犯罪が減ります。注目すべきは、国が衰えても悪事が起こらないとされる点で、引き締まりが治安の最後の支えになっています。制度ではなく人の気の状態を政治の対象にしているわけです。そして後世の民は怠惰で放埒だとされ、これが明君の憂いとして置かれます。

この章句が説くこと

奮発斂束治安目標

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