書を讀むは三代以上の人物は是れ甚の學識、甚の氣度、甚の作用かを看るを要す。漢の粗淺は、便ち世俗に著く。宋の侷促は、便ち迂腐に落つ。如何ぞ三代以前の景象を見ん。

愛の移す所を積めば、至惡と雖も怒る能はず。愛に狃るるが故なり。惡の習ふ所を積めば、至感と雖も回す能はず。惡に狃るるが故なり。惟だ聖人の情を用ふるは狃れず。

かくのごとき誤解は、われわれのうちからすみやかに消え去ってゆく。商業上の必要に迫られて、欧州の国語が東洋幾多の港に用いられるようになって来た。アジアの青年は現代的教育を受けるために、西洋の大学に群がってゆく。われわれの洞察力は、諸君の文化に深く入り込むことはできない。しかし少なくともわれわれは喜んで学ぼうとしている。私の同国人のうちには、諸君の習慣や礼儀作法をあまりに多く取り入れた者がある。こういう人は、こわばったカラや丈の高いシルクハットを得ることが、諸君の文明を得ることと心得違いをしていたのである。かかる様子ぶりは、実に哀れむべき嘆かわしいものであるが、ひざまずいて西洋文明に近づこうとする証拠となる。

楚の靈王、細腰を好みて、國中に餓人多し。

目中に花有れば、則ち萬物を視るも皆妄見なり。耳中に聲有れば、則ち萬物を聽くも皆妄聞なり。心中に物有れば、則ち萬物に處るも皆妄意なり。是の故に此の心は虛を貴ぶ。

国の仕置武士までの事にいろはせ給へば、其家老必らず賄賂にふけり、礼物をもつて諸役者に諸奉公人共なるにより、彼役者どもの存分我立身したることわざをば、死するまでもよきことと存ずるに付、いはんや存生さかんの時、我に音信つかふ人をば善悪の弁もなく、これはよき人と存じ、御大将へ出頭よく取成て、礼物つかふ人ばかり立身して本のよき者はおし付られ、心いさむ事なく、さながら其大将へ無沙汰申し、ゆく〳〵用にも立まじきと思ふなり、

扨て悪き事あり共類親広き近付知音のひいき多くある者は悪事を吉事と申なし、さやうのまつりごとにてむほんの儀もかくして悪事出来してから大将の耳へ入る共それは更に所詮なき儀なり、其みなもとは出頭人の親類うかへてまはり、或はよきひきもちたる奉公人共、下の手抦を中にいひ、中の手抦を上に申、又ひいきなきをば中にいひ、中を下にいふ事、ひいき〳〵の取さた故如此、