呻吟語 ／ 外篇・品藻・與に其の刻ならんよりは寧ろ恕せよ

譬之舞文吏出入人罪，惟其所欲，求其有大公至正之見，死者復生。而響服者幾人？是生者肆口，而死者含冤也。噫！使臧否人物者，而出於無聞之士，猶昔人之幸也。彼擅著作之名，號為一世人傑，而立言不慎，則是獄成於廷尉，就死而莫之辯也，不仁莫大焉。是故君子之論人，與其刻也寧恕。

新字：譬之舞文吏出入人罪，惟其所欲，求其有大公至正之見，死者復生。而響服者幾人？是生者肆口，而死者含冤也。噫！使臧否人物者，而出於無聞之士，猶昔人之幸也。彼擅著作之名，号為一世人傑，而立言不慎，則是獄成於廷尉，就死而莫之弁也，不仁莫大焉。是故君子之論人，与其刻也寧恕。

書き下し

之を舞文の吏の人を罪に出入し、惟だ其の欲する所なるに譬ふ。其の大公至正の見を求むるに、死者復た生きて響服する者幾人ぞ。是れ生者は口を肆にして、死者は冤を含むなり。噫、人物を臧否する者にして、無聞の士より出でば、猶ほ昔人の幸ひなり。彼は著作の名を擅にし、一世の人傑と號す。而して言を立つるに慎まざれば、則ち是れ獄の廷尉に成りて、死に就きて之を辯ずる莫きなり。不仁焉より大なるは莫し。是の故に君子の人を論ずるは、與に其の刻ならんよりは寧ろ恕せよ。