一種の人は悅ばしめ難く亦た事へ難し。只だ是れ度量褊狹なるも、君子爲るを失はず。一種の人は事へ易く亦た悅ばしめ易し。這は是れ貪污軟弱にして、小人爲るを失はず。

或るひと問ふ、「君子小人は之を辯ずること最も難きか」と。曰く、「君子にして小人の跡に近く、小人にして君子の態を為すは、此れ誠に辯じ難し。若し其の大都ならば、則ち皂白の掩ふ可からざるが如し。君子の容貌は敦大老成、小人の容貌は浮薄瑣屑なり。君子は平易、小人は蹺蹊なり。君子は誠實、小人は奸詐なり。君子は讓ること多く、小人は爭ふこと多し。君子の言は雅淡質直にして惟だ以て意を達す、小人の言は鮮濃柔澤にして人に可なるを務む。君子は自ら奉ずること節儉恬雅、小人は自ら奉ずること汰侈彌文なり。此の類の如き者は、色色頓に殊なる」と。

君子小人調停せば、則ち勢ひ兩立せず。畢竟是れ君子退き易く、小人除き難し。若し之を攻むること太だ慘に、之に處すること太だ激ならば、是れを土もて狂瀾を障り、灰もて烈火を埋むと謂ふ。君子成を秉りて才を擇びて之を使ふに若かず。任使效あらずんば、次第に之を裁抑す。我富貴の權を懸けて之に示して的として曰く、「此の如くんば則ち富貴、此の如くならずんば則ち貧賤」と。彼の小人なる者は、富貴を得るに過ぎざるのみ。其の才は以て天下の事を僨る可く、亦た以て天下の功を成す可し。之を激して天下の禍を釀す可く、亦た之を養ひて天下の利を興す可し。大都中人は十に八九を居り、其の大奸凶極めて頑悍なる者も亦た自ら數有り。人を惡に棄てて之を迫りて自ら棄てしめ、中人をして小人と為し、小小人をして大小人と為し、甘心して死に抵りて反顧せざらしむるは、則ち吾が黨の罪なり。噫、此れ君子と道ひ難し。三代より還、覆轍一一鑒みる可し。此れ人物を品題する者の器識を先にする所以なり。

君子事に當たれば、則ち小人も皆な君子と為る。此に至りて君子と為らざるは、真の小人なり。小人事に當たれば、則ち中人も皆な小人と為る。此に至りて小人と為らざるは、真の君子なり。

小人も亦た好事有り。其の人を惡めば則ち並びに其の事を疵とす。君子も亦た過差有り。其の人を好めば則ち並びに其の非を飾る。皆な偏なり。

子曰く、君子は事え易くして説ばせ難きなり。之を説ばすに道を以てせざれば、説ばざるなり。其の人を使うに及びてや、之を器にす。小人は事え難くして説ばせ易きなり。之を説ばすに道を以てせずと雖も、説ぶなり。其の人を使うに及びてや、備わらんことを求む。

世の人は、人の過失を聞けば便ち喜びて談じ樂しみて之を道ふ。人の已の過ちを規するを見れば、既に之を掩護して、又た之を痛疾す。人の稱譽を聞けば、便ち欣喜して之を誇張す。人の人の善を稱するを見れば、既に之を蓋藏して、又た之を搜索す。試みに思へ、這個の念頭は君子か、是れ小人か。