呻吟語 ／ 外篇・聖賢・人を以て禱るは斷斷乎として無し

湯禱桑林以身為犧，此史氏之妄也。按湯世十八年旱，至二十三年禱桑林責六事，於是早七年矣，天乃雨。夫農事冬旱不禁三月，夏旱不禁十日，使湯持七年而後禱，則民已無孑遺矣，何以為聖人？即湯以身禱而天不雨，將自殺，與是絕民也，將不自殺，與是要天也，湯有一身能供幾禱？天雖享祭，寧欲食湯哉？是七年之間，歲歲有早，未必不禱，歲歲禱雨，未必不應，六事自責，史醫特紀其一時然耳。以人禱，斷斷乎其無也。

新字：湯祷桑林以身為犠，此史氏之妄也。按湯世十八年旱，至二十三年祷桑林責六事，於是早七年矣，天乃雨。夫農事冬旱不禁三月，夏旱不禁十日，使湯持七年而後祷，則民已無孑遺矣，何以為聖人？即湯以身祷而天不雨，将自殺，与是絶民也，将不自殺，与是要天也，湯有一身能供幾祷？天雖享祭，寧欲食湯哉？是七年之間，歳歳有早，未必不祷，歳歳祷雨，未必不応，六事自責，史医特紀其一時然耳。以人祷，断断乎其無也。

書き下し

湯の桑林に禱りて身を以て犧と為すは、此れ史氏の妄なり。湯の世を按ずるに十八年旱し、二十三年に至りて桑林に禱りて六事を責む。是に於て早すること七年なり。天乃ち雨ふる。夫れ農事は冬旱三月を禁へず、夏旱十日を禁へず。湯をして七年を持して而る後に禱らしめば、則ち民已に孑遺無からん。何を以て聖人と為さん。是れ七年の間、歲歲に旱有らば、未だ必ずしも禱らずんばあらず。歲歲に雨を禱らば、未だ必ずしも應ぜずんばあらず。六事の自責は、史醫特だ其の一時を紀すのみ。人を以て禱るは、斷斷乎として其れ無きなり。