無過の外に、更に聖人無し。無病の外に、更に好人無し。賢智なる者の無過の外に奇を求むるは、此れ道の賊なり。

聖人と善人の定義を、無いことだけで示します。過ちが無い、病が無い。それ以上は要りません。そして、その先に何かを求める者を道の賊と呼びます。優れた人ほど付け加えたくなるという心理を突いており、完成を足し算ではなく引き算で捉える立場が、はっきり示された一段です。完成を足し算ではなく、引き算で捉える立場です。