呻吟語 ／ 外篇・世運・皆な似氣の鍾むる所
天地有真氣，有似氣。故有鳳皇則有昭明，有粟穀則有稂莠，兔葵似葵，燕麥似麥，野菽似菽，槐藍似槐之類。人亦然皆似氣之所鍾也。
新字：天地有真気，有似気。故有鳳皇則有昭明，有粟穀則有稂莠，兔葵似葵，燕麦似麦，野菽似菽，槐藍似槐之類。人亦然皆似気之所鍾也。
書き下し
天地に真氣有り、似氣有り。故に鳳皇有れば則ち昭明有り、粟穀有れば則ち稂莠有り。兔葵は葵に似、燕麥は麥に似、野菽は菽に似、槐藍は槐に似るの類なり。人も亦た然り、皆な似氣の鍾むる所なり。
現代語訳
天地には真の気があり、似た気があります。だから鳳凰があれば昭明という似た鳥があり、穀物があれば雑草があります。兎葵は葵に似、烏麦は麦に似、野の豆は豆に似、槐藍は槐に似ています。人もまた同じで、みな似た気が集まったものです。
解説
本物には必ず似た偽物が伴うという法則を、動植物の例で並べます。鳳凰と昭明、穀物と雑草、そして四つの似た草。どれも見分けにくいものばかりです。そして最後に、人も同じだと添えられます。本物らしく見える人が必ずいるという指摘で、前に出てきた、莠が苗に似ているから憎まれるという段と通じます。本物らしく見える人が必ずいる、という指摘になっています。
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
真偽似る雑草見分け人
関連する章句
-
『呻吟語』内篇・性命・鍾する所有る者は、必ず似る所有り凡そ人の光明博大・渾厚含蓄は、是れ天地の氣。溫煦和平は、是れ陽春の氣。寬縱任物は、是れ長夏の氣。嚴凝斂約・喜刑好殺は、是れ秋の氣。沉藏固嗇は、是れ冬の氣。暴怒は、是れ震雷の氣。狂肆は、是れ疾風の氣。昏惑は、是れ霾霧の氣。隱恨留連は、是れ積陰の氣。從容溫潤は、是れ和風甘雨の氣。聰明洞達は、是れ青天朗月の氣。鍾する所有る者は、必ず似る所有り。
-
『呻吟語』外篇・天地・何の氣の生ずる所なれば則ち何の氣に宜し萬物は天地の氣を得て以て生ず。溫に宜しき者有り、微溫に宜しき者有り、太溫に宜しき者有り、溫にして風なるに宜しき者有り、溫にして濕なるに宜しき者有り、溫にして燥なるに宜しき者有り、溫にして時に風き時に濕なるに宜しき者有り。何の氣の生ずる所なれば則ち何の氣に宜し。之を得れば則ち長養し、之を失へば則ち傷病す。
-
『呻吟語』内篇・修身・氣類の自然なり茂林芳樹は、好鳥の媒なり。污池濁渠は、穢蟲の母なり。氣類の自然なり。善は福と期せず、惡は禍と招かず。君子は正人を見て合し、邪人は憸夫を見て密なり。
-
『呻吟語』外篇・天地・天地位すれば則ち萬物育す氣に一毫の爽有らば、萬物陰かに一毫の病を受く。其の涼に宜しく、寒に宜しく、暑に宜しきも、皆な然らざる無し。飛潛動植、蠛蠓の物も、皆な然らざる無し。故に天地位すれば則ち萬物育し、王道平らかなれば則ち萬民遂ぐ。
-
『呻吟語』外篇・物理・氣中の質を得る者は飛ぶ先づ天氣を得て生ずる者は、本上にして末下なり、人是れのみ。先づ地氣を得て生ずる者は、本下にして末上なり、草木是れのみ。氣中の質を得る者は、飛ぶ。質中の氣を得る者は、走る。
-
『呻吟語』外篇・天地・九氣を變じて中氣に歸す似氣は、五行假借の氣なり。大氣は、磅磅渾淪の氣なり。細氣は、纖蒙浮渺の氣なり。間氣は、積久充溢會合の氣なり。變氣は、偶爾遭逢の氣なり。常氣は、流行一定の氣なり。萬物各おの受くる所有りて以て生と為し、萬物各おの屬する所有りて以て類と為す。萬物自由ならざるなり。惟だ學問の功のみ、九氣を變じて以て中氣に歸す。