呻吟語 ／ 外篇・天地・一陰一陽を道と謂ふ

一陰一陽之謂道。二陰二陽之謂駁。陰多陽少、陽多陰少之謂偏。有陰無陽、有陽無陰之謂孤。一陰一陽，乾坤兩卦，不二不雜，純粹以精，此天地中和之氣，天地至善也。是道也，上帝降衷，君子衷之。是故繼之即善，成之為性，更無偏駁，不假修為，是一陰一陽屬之君子之身矣。故曰，君子之道，仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，此之謂偏。百勝日用而不知，此之謂駁。至於孤氣所生，大乖常理。孤陰之善，慈悲如母，惡則險毒如虺；孤陽之善，嫉惡如仇，惡則凶橫如虎。此篇夫子論性純以善者言之，與性相近，稍稍不同。

新字：一陰一陽之謂道。二陰二陽之謂駁。陰多陽少、陽多陰少之謂偏。有陰無陽、有陽無陰之謂孤。一陰一陽，乾坤両卦，不二不雑，純粋以精，此天地中和之気，天地至善也。是道也，上帝降衷，君子衷之。是故継之即善，成之為性，更無偏駁，不仮修為，是一陰一陽属之君子之身矣。故曰，君子之道，仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，此之謂偏。百勝日用而不知，此之謂駁。至於孤気所生，大乖常理。孤陰之善，慈悲如母，悪則険毒如虺；孤陽之善，嫉悪如仇，悪則凶横如虎。此篇夫子論性純以善者言之，与性相近，稍稍不同。

書き下し

一陰一陽之を道と謂ふ。二陰二陽之を駁と謂ふ。陰多く陽少なく、陽多く陰少なきを之れ偏と謂ふ。陰有りて陽無く、陽有りて陰無きを之れ孤と謂ふ。一陰一陽、乾坤の兩卦は、不二不雜にして純粹以て精なり。此れ天地中和の氣、天地の至善なり。孤氣の生ずる所に至りては、大いに常理に乖く。孤陰の善は、慈悲なること母の如く、惡なれば則ち險毒なること虺の如し。孤陽の善は、惡を嫉むこと仇の如く、惡なれば則ち凶橫なること虎の如し。