一呼一吸、分毫の餘り有るを得ず、分毫の足らざるを得ず。連呼するを得ず、連吸するを得ず。一呼して吸無きを得ず、一吸して呼無きを得ず。此れ盈虛の自然なり。

噓氣は內より外に之くなり、吸氣は外より內に之くなり。天地の初めの噓を春と為し、噓し盡くすを夏と為す。故に萬物は噓に隨ひて生長す。天地の初めの吸を秋と為し、吸ひ盡くすを冬と為す。故に萬物は吸に隨ひて收藏す。噓は、上升の陽氣なり、陽は發を主る。吸は、下降の陰氣なり、陰は成を主る。一噓一吸、開闢より以來混沌の後に至るまで、只だ這の一絲の氣なり。毫髮も斷ゆる處有らば、萬物滅し、天地毀る。

萬物の發生するは、皆な是れ既に溢るるの餘に流る。萬物の收斂するは、皆な是れ既に極まるの後に勞る。天地は一歲に一呼吸して、萬物之に隨ふ。

天地を知らずんば四時を觀よ。四時を知らずんば萬物を觀よ。四時は分かちて四截と成るも、總て是れ一氣の呼吸なり。譬へば釜水の寒溫熱涼は、火の有無に隨ひて變ず。之を四水と謂ふ可からず。萬物は分かち來たれば是れ萬種なるも、總て來たれば一氣の薰陶なり。譬へば一樹の花の大小後先は、氣の完欠に隨ひて成る。之を殊花と謂ふ可からず。

靜は生じ動は長じ、動は消え靜は息む。總ぶれば則ち生じ、生ずれば則ち長じ、長ずれば則ち消え、消ゆれば則ち息む。

天は極めて從容なり、故に三百六十日を以て一噓吸と為す。極めて次第あり、故に溫暑涼寒驀越して雜至せず。極めて平常なり、故に寒暑旦夜、生長收藏、萬古斯くの如くにして新奇の調無し。極めて含蓄なり、萬象を並包して其の滿塞を見ず。極めて沉默なり、分明ならざる所無くして一言無し。極めて凝定なり、風雲雷雨胸中に變態し、悲歡叫號地下に怨德すれども、其の擾を惡まず。極めて自然なり、陰陽氣數理勢の極まる所生ずる所に任せて已は與らず。極めて聰明なり、古今に亙りて一人一事も能く之を欺罔する者無し。故に人當に天に法るべし。

天地の氣化は、不齊に生じて、齊に死す。故に萬物は參差、萬事は雜揉たり。勢固より然るのみ、天地も亦た主張し得ず。