四時は惟だ冬のみ是れ天地の性、春夏秋は皆な天地の情なり。故に其の萬物を生ずるや、動氣多くして靜氣少なし。

四季を性と情に分けます。冬が本性で、残る三つは情。性は動かない土台、情は表に出る動きという区分です。そして万物を生む場面では動く気が多いとされます。生成は情の働きであって、本性は静かな冬にあるという見方で、前の段の厳寒を仁とする議論とつながっています。生成は情の働きであって、本性は静かな冬にあるのです。厳寒を仁とする前の議論と、ここでつながります。