呻吟語 ／ 内篇・應務・門に入りて諱を問ふ

在邪人前發正論，不問有心無心，此是不磨之恨。見貪者談廉道，已不堪聞；又說某官如何廉，益難堪；又說某官貪，愈益難堪；況又勸汝當廉，況又責汝如何貪，彼何以當之？或曰：「當如何？」曰：「位在，則進退在我，行法可也。位不在，而情意相關，密諷可也。若與我無干涉，則鉗口而已。」禮入門而問諱，此亦當諱者。

新字：在邪人前発正論，不問有心無心，此是不磨之恨。見貪者談廉道，已不堪聞；又説某官如何廉，益難堪；又説某官貪，愈益難堪；況又勧汝当廉，況又責汝如何貪，彼何以当之？或曰：「当如何？」曰：「位在，則進退在我，行法可也。位不在，而情意相関，密諷可也。若与我無干渉，則鉗口而已。」礼入門而問諱，此亦当諱者。

書き下し

邪人の前に正論を發するは、有心無心を問はず、此れは是れ不磨の恨なり。貪者を見て廉道を談ずるは、已に聞くに堪へず。又た某官如何に廉なるを說けば、益ます堪へ難し。又た某官貪なりと說けば、愈いよ益ます堪へ難し。況んや又た汝當に廉なるべしと勸め、況んや又た汝如何ぞ貪なると責むれば、彼何を以て之に當たらん。或るひと曰く、「當に如何にすべき」と。曰く、「位在らば、則ち進退我に在り、法を行ひて可なり。位在らずして情意相關せば、密諷して可なり。若し我と干涉無くんば、則ち口を鉗づるのみ」と。禮に門に入りて諱を問ふ。此れも亦た當に諱むべき者なり。