墨子 ／ 親士
是故為其所難者，必得其所欲焉；未聞為其所欲，而免其所惡者也。是故偪臣傷君，諂下傷上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。分議者延延，而支輔者詻詻，焉可以長生保國。臣下重其爵位而不言，近臣則喑，逺臣則唫，怨結於民心，諂䛕在側，善議障塞，則國危矣。桀紂不以其無天下之士邪？殺其身而喪天下。故曰：「歸國寳，不若獻賢而進士。」
新字：是故為其所難者，必得其所欲焉；未聞為其所欲，而免其所悪者也。是故偪臣傷君，諂下傷上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。分議者延延，而支輔者詻詻，焉可以長生保国。臣下重其爵位而不言，近臣則喑，遠臣則唫，怨結於民心，諂䛕在側，善議障塞，則国危矣。桀紂不以其無天下之士邪？殺其身而喪天下。故曰：「帰国宝，不若献賢而進士。」
書き下し
是の故に其の難き所を為す者は、必ず其の欲する所を得ん。未だ其の欲する所を為して、其の惡む所を免るる者を聞かざるなり。是の故に偪臣は君を傷り、諂下は上を傷る。君には必ず弗弗の臣有り、上には必ず詻詻の下有り。分議する者は延延たり、而して支輔する者は詻詻たり、焉ち以て長く生きて國を保つ可し。臣下、其の爵位を重んじて言わず、近臣は則ち喑く、逺臣は則ち唫し、怨み民心に結び、諂䛕、側に在り、善議、障塞せらるれば、則ち國危うし。桀紂は其れ天下の士無きを以てせざるか。其の身を殺して天下を喪う。故に曰く、「國の寳を歸すは、賢を獻じて士を進むるに若かず」と。
現代語訳
だから、やりにくいことをやる者は、必ず望むものを手に入れる。望むことだけをやって、嫌なものを免れた者がいたとは聞かない。上に迫る臣は君を傷つけ、へつらう部下は上を傷つける。君主には必ず「それは違います」と言う臣が要り、上に立つ者には必ず遠慮なく物を言う部下が要る。議論を分ける者が長々と論じ、支え助ける者がずけずけと言う。そうしてはじめて長く生きて国を保てる。臣下が自分の地位を惜しんで口を開かず、近い臣は黙り、遠い臣はうめくだけになり、恨みが民の心に結ばれ、へつらう者がそばに侍り、よい議論が塞がれれば、国は危うい。桀と紂に天下の士がいなかったというのか。そうではない。それでも彼らは身を殺し天下を失った。だからいう——国の宝を贈るのは、賢者を推挙し士を進めることには及ばない、と。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『春秋左氏伝』哀公十一年 轅頗の大器夏、陳の轅頗出でて鄭に奔る。初め轅頗司徒と為り、封田に賦して、以て公女を嫁がしむ。餘り有り、以て己の大器を為る。國人之を逐ふ。故に出づ。道に渴す。其の族轅咺、稻醴・粱糗・腶脯を進む。喜びて曰く、「何ぞ其れ給(そな)はれる」と。對へて曰く、「器成りて具ふ」と。曰く、「何ぞ吾を諫めざる」と。對へて曰く、「先に行かるるを懼る」と。郊の戰の為の故に、公吳子に會して齊を伐つ。五月、博に克つ。壬申、嬴に至る。中軍は王に從ひ、胥門巢上軍に將たり、王子姑曹下軍に將たり、展如右軍に將たり。齊の國書中軍に將たり、高無丕上軍に將たり、宗樓下軍に將たり。陳僖子其の弟書に謂ふ、「爾死せば、我必ず志を得ん」と。宗子陽と閭丘明と相厲ます。桑掩胥國子に御たり。公孫夏曰く、「二子必ず死せん」と。將に戰はんとす。公孫夏其の徒に命じて虞殯を歌はしむ。陳子行其の徒に命じて含玉を具へしむ。公孫揮其の徒に命じて曰く、「人ごとに尋約せよ。
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