墨子 ／ 親士

是故為其所難者，必得其所欲焉；未聞為其所欲，而免其所惡者也。是故偪臣傷君，諂下傷上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。分議者延延，而支輔者詻詻，焉可以長生保國。臣下重其爵位而不言，近臣則喑，逺臣則唫，怨結於民心，諂䛕在側，善議障塞，則國危矣。桀紂不以其無天下之士邪？殺其身而喪天下。故曰：「歸國寳，不若獻賢而進士。」

新字：是故為其所難者，必得其所欲焉；未聞為其所欲，而免其所悪者也。是故偪臣傷君，諂下傷上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。分議者延延，而支輔者詻詻，焉可以長生保国。臣下重其爵位而不言，近臣則喑，遠臣則唫，怨結於民心，諂䛕在側，善議障塞，則国危矣。桀紂不以其無天下之士邪？殺其身而喪天下。故曰：「帰国寳，不若献賢而進士。」

書き下し

是の故に其の難き所を為す者は、必ず其の欲する所を得ん。未だ其の欲する所を為して、其の惡む所を免るる者を聞かざるなり。是の故に偪臣は君を傷り、諂下は上を傷る。君には必ず弗弗の臣有り、上には必ず詻詻の下有り。分議する者は延延たり、而して支輔する者は詻詻たり、焉ち以て長く生きて國を保つ可し。臣下、其の爵位を重んじて言わず、近臣は則ち喑く、逺臣は則ち唫し、怨み民心に結び、諂䛕、側に在り、善議、障塞せらるれば、則ち國危うし。桀紂は其れ天下の士無きを以てせざるか。其の身を殺して天下を喪う。故に曰く、「國の寳を歸すは、賢を獻じて士を進むるに若かず」と。