呻吟語 / 内篇・應務・忿恚して之を決裂す
凡當事,無論是非邪正,都要從容蘊藉,若一不當意便忿恚而決裂之,此人終非遠器。
新字:凡当事,無論是非邪正,都要従容蘊藉,若一不当意便忿恚而決裂之,此人終非遠器。
書き下し
凡そ事に當たらば、是非邪正を論ずる無く、都て從容蘊藉なるを要す。若し一たび意に當たらざれば便ち忿恚して之を決裂せば、此の人終に遠器に非ず。
現代語訳
およそ事に当たるときは、正しいか間違いか、邪か正かを問わず、どれもゆったりと含みを持つべきです。もし一度意に沿わないだけで憤って断ち切るなら、その人は結局、遠くまで届く器ではありません。
解説
事の正誤に関わらず、応対の仕方を一定に保てと言います。正しい側にいても、意に沿わないだけで断ち切るなら器ではない。正しさが態度の乱暴さを正当化しないという線引きです。遠器という語が効いていて、目先の一件ではなく、長く用いられるかどうかで測られています。人物評価の基準としても読める一段です。人物評価の基準としても、読める一段になっています。
この章句が説くこと
応対憤り断絶器正誤
関連する章句
-
『呻吟語』内篇・應務・疾言・遽色・厲聲・怒氣疾言・遽色・厲聲・怒氣は、原と用ふる處無し。萬事萬物只だ心平らかに氣和して之に處すれば、自ら妙應有り。余は褊なり。每に此の失に坐す。書して以て自ら警む。
-
『呻吟語』内篇・應務・人の情を悉くし、事の理を悉くす人に處するは己が意に任す可からず、人の情を悉くするを要す。事に處するは己が見に任す可からず、事の理を悉くするを要す。
-
『呻吟語』内篇・應務・待用する所以の者具無し外に撼かされず、物を以て移らずして、而る後に以て天下の大事に任ず可し。彼の之を悅ばしむれば則ち悅び、之を怒らしむれば則ち怒るは、淺衷狹量、粗心浮氣なり。婦人孺子も能く之を笑ふ。而るに樹立する所有らんと欲するは、難いかな。何ぞや。其の用を待つ所以の者具無ければなり。
-
『呻吟語』内篇・修身・毀言に因りて消沮す分明に自家の是なるを認め得ば、只管に擔當して直ちに前み做し去る。卻って毀言に因りて輒ち便ち消沮す、這は是れ極めて定力無き底、以て天下の重きに任ず可からず。
-
『呻吟語』内篇・應務・任事敢言を性氣と為す當に言ふべくんば、則ち終日口を虛しくせざるも、其の默爲るを害せず。當に刑すべくんば、則ち小故を宥さざるも、其の量爲るを害せず。今の人は、士大夫は寬厚渾涵を以て盛德と為し、任事敢言を以て性氣と為す。憂國濟時者の志を銷磨し、之をして文法に就き、俗狀に走りて、一も展布する所無からしむ。
-
『呻吟語』内篇・應務・禮義の中を識る學者の事に處し人に處するは、先づ個の禮義の中を識るを要す。正に這個の中正の處は、之を析つに毫釐の差無く、之に處するに過不及の謬無きを要す。便ち是れ聖人なり。