呻吟語 ／ 内篇・應務・外寧なれば必ず內憂有り

又曰：「終身讓畔，不失一段。」八曰付之天。天道有知，知我者其天乎？《詩》曰：「投彼有昊。」九曰委之命。人生相與，或順或忤，或合或離，或疏之而親，或厚之而疑，或偶遭而解，或久構而危。魯平公將出而遇臧倉，司馬牛為弟子而有桓魋，豈非命耶？十曰外寧必有內憂。小人侵陵則懼患、防危、長慮、卻顧，而不敢侈然。有肆心則百禍潛消。孟子曰：「出則無敵國外患者，國恒亡。」三自反後，君子存心猶如此。彼愛人不親禮，人不答而遽怒，與夫不愛人、不敬人而望人之愛敬己也，其去。

新字：又曰：「終身譲畔，不失一段。」八曰付之天。天道有知，知我者其天乎？《詩》曰：「投彼有昊。」九曰委之命。人生相与，或順或忤，或合或離，或疏之而親，或厚之而疑，或偶遭而解，或久構而危。魯平公将出而遇臧倉，司馬牛為弟子而有桓魋，豈非命耶？十曰外寧必有内憂。小人侵陵則懼患、防危、長慮、却顧，而不敢侈然。有肆心則百禍潜消。孟子曰：「出則無敵国外患者，国恒亡。」三自反後，君子存心猶如此。彼愛人不親礼，人不答而遽怒，与夫不愛人、不敬人而望人之愛敬己也，其去。

書き下し

又た曰く、「終身畔を讓るも、一段を失はず」と。八に曰く、之を天に付す。天道知る有り、我を知る者は其れ天か。九に曰く、之を命に委ぬ。人生の相與するは、或いは順ひ或いは忤ひ、或いは合し或いは離る。魯の平公將に出でんとして臧倉に遇ひ、司馬牛は弟子と為りて桓魋有り。豈に命に非ずや。十に曰く、外寧なれば必ず內憂有り。小人侵陵すれば則ち患を懼れ危を防ぎ、長慮して卻顧し、敢へて侈然たらず。肆心有れば則ち百禍潛かに消ゆ。