呻吟語 ／ 内篇・應務・先づ個の虛心を要す

坐疑似之跡者，百口不能自辨；犯一見之真者，百口難奪其執。此世之通患也。聖〔人〕虛明通變吻合人情，如人之肝肺在其腹中，既無遁情，亦無誣執。故人有感泣者，有愧服者，有歡悅者。故曰惟聖人為能通天下之志，不能如聖人，先要個虛心。

新字：坐疑似之跡者，百口不能自弁；犯一見之真者，百口難奪其執。此世之通患也。聖〔人〕虚明通変吻合人情，如人之肝肺在其腹中，既無遁情，亦無誣執。故人有感泣者，有愧服者，有歓悅者。故曰惟聖人為能通天下之志，不能如聖人，先要個虚心。

書き下し

疑似の跡に坐する者は、百口も自ら辨ずる能はず。一見の真を犯す者は、百口も其の執を奪ひ難し。此れ世の通患なり。聖人は虛明通變にして人情に吻合す。人の肝肺の其の腹中に在るが如く、既に遁情無く、亦た誣執無し。故に人に感泣する者有り、愧服する者有り、歡悅する者有り。故に曰く、惟だ聖人のみ能く天下の志に通ずと。聖人の如くなる能はずんば、先づ個の虛心を要す。