呻吟語 ／ 内篇・應務・深沉なる者の懼るる所

謀天下後世事最不可草草，當深思遠慮。眾人之識，天下所同也，淺昧而狃於目前，其次有眾人看得一半者，其次豪傑之士與練達之人得其大概者，其次精識之人有曠世獨得之見者，其次經綸措置、當時不動聲色，後世不能變易者，至此則精矣，盡矣，無以復加矣，此之謂大智，此之謂真才。若偶得之見，借聽之言，翹能自喜而攘臂直言天下事，此老成者之所哀，而深沉者之所懼也。

新字：謀天下後世事最不可草草，当深思遠慮。眾人之識，天下所同也，浅昧而狃於目前，其次有眾人看得一半者，其次豪傑之士与練達之人得其大概者，其次精識之人有曠世独得之見者，其次経綸措置、当時不動声色，後世不能変易者，至此則精矣，尽矣，無以復加矣，此之謂大智，此之謂真才。若偶得之見，借聴之言，翹能自喜而攘臂直言天下事，此老成者之所哀，而深沈者之所懼也。

書き下し

天下後世の事を謀るは最も草草たる可からず。當に深く思ひ遠く慮るべし。眾人の識は、天下の同じき所なり、淺昧にして目前に狃る。其の次は眾人の看得ること一半なる者、其の次は豪傑の士と練達の人の其の大概を得たる者、其の次は精識の人の曠世獨得の見有る者、其の次は經綸措置して當時聲色を動かさず、後世變易する能はざる者なり。此に至れば則ち精なり盡くせり、以て復た加ふる無し。此れを之れ大智と謂ひ、此れを之れ真才と謂ふ。若し偶たま得たるの見、聽くを借りたるの言もて、翹能して自ら喜び、臂を攘げて天下の事を直言するは、老成なる者の哀しむ所にして、深沉なる者の懼るる所なり。