左右に對して言ひて、四顧するに愧色無く、朋友に對して言ひて、別れに臨みて戒語無くんば、光明と謂ふ可し。胸中何の累か之れ有らん。

心に留言無く、言に擇人無く、肺肝を露はすと雖も、君子は取らざるなり。彼は固より自ら以て光明と為す。君子何ぞ嘗て光明ならざらん。自ら輕がるしく言はず、言へば則ち心口一の如きのみ。

某平生只だ口を開けば心を見るを欲し、吞吐の語を作すを解せず。或るひと曰く、「恐らくは其れ難く其れ慎むの義に非ず」と。予矍然として驚き謝して曰く、「公の言甚だ是なり。但だ其れ難く其れ慎むは未だ言はざるの前に在り。心中に個の是の字を擇びて才かに口を脫すれば、更に復た疑はず。何の吞吐か之れ有らん。吞吐なる者は、半明半暗、開成の心の三字に礙ぐに似たり」と。

言を謹むは但だ外面のみならず、家庭の間と雖も、個の該に說くべき話無し。但だ大賓のみならず、親厚の友と雖も、個の口に任すべき底の話無し。

密語を問ふ者有りて囑して曰く、「望むらくは實心を以て相告げよ」と。余笑ひて曰く、「吾に內は瞞す可からざるの本心有り、上は欺く可からざるの天日有り、本人に在りては掩ふ可からざるの是非有り、通國に在りては泯ぼすを容れざるの公論有り。一たび實ならざる有らば、自ら四愆を負はん。何ぞ貌言を以て門下を誑くに暇あらんや」と。

只だ盡日自家を點檢し、發出し來たる念頭は、果たして是れ人心なるか、果たして是れ道心なるか。言を出だし事を行ふは果たして是れ公正なるか、果たして是れ私曲なるか。自家の人品自家定めて幾分ぞ。何ぞ人を非笑するに暇あらん。又た何ぞ敢へて人の己を譽むるを喜ばんや。

明に處りて幽を燭らせば、未だ物を見る能はずして物先に之を見る。幽に處りて明を燭らす、是れを神照と謂ふ。是の故に言はざる者は喑に非ず、視ざる者は盲に非ず、聽かざる者は聾に非ず。