心得の學は、口耳の者と道ひ難し。口耳の學は、心得者の前に到れば、權度の輕重短長に於けるが如く、一毫も掩護し得ず。

二種の学の関係を、非対称に描きます。心で得た者は口耳の者に語りにくいが、口耳の者は心で得た者の前では隠せない。分かる側からは見え、分からない側からは見えないという構図です。秤と物差しの比喩が効いていて、判定が主観ではなく計測として行われることを示しています。判定が主観ではなく、計測として行われることを示しています。分かる側からは見え、分からない側からは見えないのです。