呻吟語 ／ 内篇・問學・真に時を愛す

這一口呼吸去，萬古再無復返之理。呼吸暗積，不覺白頭，靜觀君子所以撫髀而愛時也。然而愛時不同，富貴之士歎榮顯之未極，功名之士歎事業之末成，放達之士恣情於酒以樂餘年，貪鄙之士苦心于家以遺後嗣。然猶可取者，功名之士耳。彼三人者，何貴於愛時哉？惟知道君子憂年數之日促，歎義理之無窮，天生此身無以稱塞，誠恐性分有缺，不能全歸，錯過一生也。此之謂真愛時。所謂此日不再得，此日足可惜者，皆救火追亡之念，踐形盡性之心也。嗚呼！不患無時，而患奔時。苟不棄時，而此心快足，雖夕死何恨？不然，即百歲，幸生也。

新字：這一口呼吸去，万古再無復返之理。呼吸暗積，不覚白頭，静観君子所以撫髀而愛時也。然而愛時不同，富貴之士嘆栄顕之未極，功名之士嘆事業之末成，放達之士恣情於酒以楽余年，貪鄙之士苦心于家以遺後嗣。然猶可取者，功名之士耳。彼三人者，何貴於愛時哉？惟知道君子憂年数之日促，嘆義理之無窮，天生此身無以称塞，誠恐性分有欠，不能全帰，錯過一生也。此之謂真愛時。所謂此日不再得，此日足可惜者，皆救火追亡之念，践形尽性之心也。嗚呼！不患無時，而患奔時。苟不棄時，而此心快足，雖夕死何恨？不然，即百歳，幸生也。

書き下し

這の一口の呼吸去れば、萬古再び復返の理無し。呼吸暗に積みて、覺えず白頭たり。靜かに觀れば君子の髀を撫でて時を愛する所以なり。然れども時を愛するは同じからず。富貴の士は榮顯の未だ極まらざるを歎じ、功名の士は事業の未だ成らざるを歎じ、放達の士は情を酒に恣にして以て餘年を樂しみ、貪鄙の士は心を家に苦しめて以て後嗣に遺す。惟だ道を知る君子のみ年數の日に促るを憂へ、義理の窮まり無きを歎じ、天の此の身を生ずるに以て稱塞する無く、誠に性分に缺くる有りて、全く歸する能はず、一生を錯過せんことを恐るるなり。此れを之れ真に時を愛すと謂ふ。