呻吟語 ／ 内篇・問學・精ならざれば孟浪の守と為る

聖人以見義不為屬無勇，世儒以知而不行屬無知。聖人體道有三達德，曰：智、仁、勇。世儒曰知行。只是一個不知，誰說得是？愚謂自道統初開，工夫就是兩項，曰惟精察之也，　曰惟一守之也。千聖授受，惟此一道。蓋不精則為孟浪之守，不一則為想象之知。曰思，曰學，曰致知，曰力行，曰至明，曰至健，曰問察，曰用中，曰擇乎中庸、服膺勿失，曰非知之艱、惟行之艱，曰非苟知之、亦允蹈之，曰知及之、仁守之，曰不明乎善、不誠乎身。

新字：聖人以見義不為属無勇，世儒以知而不行属無知。聖人体道有三達徳，曰：智、仁、勇。世儒曰知行。只是一個不知，誰説得是？愚謂自道統初開，工夫就是両項，曰惟精察之也，　曰惟一守之也。千聖授受，惟此一道。蓋不精則為孟浪之守，不一則為想象之知。曰思，曰学，曰致知，曰力行，曰至明，曰至健，曰問察，曰用中，曰択乎中庸、服膺勿失，曰非知之艱、惟行之艱，曰非苟知之、亦允蹈之，曰知及之、仁守之，曰不明乎善、不誠乎身。

書き下し

聖人は義を見て為さざるを勇無きに屬し、世儒は知りて行はざるを知無きに屬す。聖人は道を體するに三達德有り、曰く智・仁・勇なり。世儒は曰く知行と。只だ是れ一個の知らざるなり。誰か說き得て是ならん。愚謂へらく、道統初めて開くより、工夫は就ち是れ兩項なり。曰く惟だ精のみ之を察するなり、曰く惟だ一のみ之を守るなり。千聖の授受は、惟だ此の一道なり。蓋し精ならざれば則ち孟浪の守と為り、一ならざれば則ち想象の知と為る。