客氣を消し難ければ衰ふるも猶ほ壯なり。塵心盡きざれば老いて尚ほ童なり。

少年の情は、收斂を欲して豪暢を欲せず、以て德を謹む可し。老人の情は、豪暢を欲して鬱閼を欲せず、以て生を養ふ可し。

童心は最も是れ人と作るの一大病なり。只だ童心を脫すれば、便ち是れ大人君子なり。或ひと之を問ふ。曰く、「凡そ炎熱の念、驕矜の念、華美の念、欲速の念、浮薄の念、聲名の念は、皆童心なり」と。

四十以前に養ひ得て定まれば、則ち老いて愈いよ堅し。養ひて定まらざれば、則ち老いて愈いよ壞る。百年實に難し。是を以て君子は德に進み業を修むるに、時に及ぶを貴ぶなり。

人の念頭は氣血と同じく消長を為す。四十以前は是れ個の進心、識見未だ定まらずして敢へて為す有り。四十以後は是れ個の定心、識見既に定まりて事に酌量有り。六十以後は是れ個の退心、見識真なりと雖も精力振るはず。未だ必ずしも人人皆此くのごとくならざるも、此れ其の大凡なり。古は四十にして仕へ、六十・七十にして仕を致す、蓋し之を審らかにせり。人も亦た少年にして退縮し事に任ぜず、厭厭として泉下の人のごとき者有り。亦た衰年にして狂躁妄動し事を喜ぶ者有り、皆常理に非ず。若し乃ち事を見て風生ずるの少年を以て事に任ずと為し、念頭灰冷の衰夫を以て老成と為さば、則ち誤れり。鄧禹は沉毅、馬援は矍鑠たり、古に誠に之有り、豈に多く得んや。

童心俗態、此の二つの者は士人の大恥なり。二恥服せざれば、終に以て君子の路に入る可からず。

德に進み業を修むるは少年に在り、道明らかに德立つは中年に在り、義精しく仁熟するは晚年に在り。若し五十以前に德性堅定する能はずんば、五十以後は愈いよ懶散、愈いよ昏弱なり。再び那の中興の力を說く休め。