呻吟語 ／ 内篇・修身・四惡無ければ也た還た一分の人と算ふ

士大夫居鄉，無論大有裨益，只不違禁出息，倚勢侵陵，受賄囑托，討佔夫役，無此四惡，也還算一分人。或曰：「家計蕭條，安得不治生？」曰：「治生有道，如此而後治生，無勢可藉者死乎？」或曰：「親族有事，安得不伸理？」曰：「官自有法，有訟必藉請謁，無力可通者死乎？」士大夫無窮餓而死之理，安用寡廉喪恥若是。

新字：士大夫居鄉，無論大有裨益，只不違禁出息，倚勢侵陵，受賄囑托，討佔夫役，無此四悪，也還算一分人。或曰：「家計蕭条，安得不治生？」曰：「治生有道，如此而後治生，無勢可藉者死乎？」或曰：「親族有事，安得不伸理？」曰：「官自有法，有訟必藉請謁，無力可通者死乎？」士大夫無窮餓而死之理，安用寡廉喪恥若是。

書き下し

士大夫鄉に居るに、大いに裨益有るを論ずる無く、只だ禁を違へて息を出ださず、勢に倚りて侵陵せず、賄を受けて囑托せず、夫役を討ち佔めず。此の四惡無ければ、也た還た一分の人と算ふ。或るひと曰く、「家計蕭條たり、安くんぞ生を治めざるを得んや」と。曰く、「生を治むるに道有り。此の如くして後に生を治めば、勢の藉る可き無き者は死せんか」と。士大夫に窮餓して死するの理無し。安くんぞ廉を寡くし恥を喪ふこと是の若きを用ひん。