呻吟語 / 内篇・修身・其の長を有して其の長の失を矯む
圓融者無詭隨之態,精細者無苛察之心,方正者無乖拂之失,沉默者無陰險之術,誠篤者無椎魯之累,光明者無淺露之病,勁直者無徑情之偏,執持者無拘泥之跡,敏練者無輕浮之狀,此是全才。有所長而矯其長之失,此是善學。
新字:円融者無詭随之態,精細者無苛察之心,方正者無乖払之失,沈黙者無陰険之術,誠篤者無椎魯之累,光明者無浅露之病,勁直者無径情之偏,執持者無拘泥之跡,敏練者無軽浮之状,此是全才。有所長而矯其長之失,此是善学。
書き下し
圓融なる者は詭隨の態無く、精細なる者は苛察の心無く、方正なる者は乖拂の失無く、沉默なる者は陰險の術無く、誠篤なる者は椎魯の累無く、光明なる者は淺露の病無く、勁直なる者は徑情の偏無く、執持なる者は拘泥の跡無く、敏練なる者は輕浮の狀無し。此れは是れ全才なり。長ずる所有りて其の長の失を矯むる、此れは是れ善く學ぶなり。
現代語訳
円満な人が付和雷同の態度を持たず、細やかな人が粗探しの心を持たず、まっすぐな人が人と背く失敗をせず、無口な人が陰険な手を使わず、誠実な人が鈍重という重荷を負わず、明るい人が浅く見える病を持たず、強く直な人が情に任せる偏りを持たず、守り通す人が固執の跡を残さず、機敏な人が軽薄に見えない。これが全き才です。長所を持ちながらその長所の失敗を矯める、これが上手に学ぶということです。
解説
九つの長所を挙げ、それぞれに必ずついて回る短所を対にします。円満さは付和雷同に、細やかさは粗探しに、機敏さは軽薄に化ける。長所と短所は別のものではなく、同じ性質の表と裏だという見立てです。だから直すべきは短所ではなく、自分の長所の行きすぎた形になります。自分の強みが、どんな失敗として出るかを知っておけという一段です。
この章句が説くこと
長所短所表裏全才自覚
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