三氏傳心の要法は、之を總ぶるに「靜」の一字を離れず。下手の處は皆な是れ欲を制し、歸宿の處は都て是れ無欲なり。是れ則ち同じ。

三つの教えの違いばかりが語られる中で、呂坤は入口と出口が同じだと言います。入口は欲を制すること、出口は欲が消えていること。そのあいだを静という一字が貫いています。前の段で儒だけが一を使うと書いた人が、ここでは三家の共通点を素直に認めている点に注目したいところです。違いを言うためには、まず同じところを正確に見ておく必要があるという構えです。