呻吟語 ／ 内篇・談道・我を以て分別すれば、自ら是れ分別し得ず
萬事萬物有分別，聖人之心無分別，因而付之耳。譬之日因萬物以為影，水因萬川以順流，而日水原無兩，未嘗不分別，而非以我分別之也。以我分別，自是分別不得。
新字：万事万物有分別，聖人之心無分別，因而付之耳。譬之日因万物以為影，水因万川以順流，而日水原無両，未嘗不分別，而非以我分別之也。以我分別，自是分別不得。
書き下し
萬事萬物に分別有り、聖人の心に分別無し、因りて之を付するのみ。之を譬ふるに、日は萬物に因りて以て影を為し、水は萬川に因りて以て順ひ流る。而して日水は原と兩つ無し。未だ嘗て分別せずんばあらず、而れども我を以て之を分別するに非ざるなり。我を以て分別すれば、自ら是れ分別し得ず。
現代語訳
万事万物には区別がありますが、聖人の心には区別がなく、ただそれに任せるだけです。たとえれば、日は万物によって影を作り、水は万の川に従って流れます。しかし日も水ももともと二つではありません。区別しないのではありませんが、自分の側で区別しているのではないのです。自分の側で区別すれば、かえって区別がつかなくなります。
解説
区別の付け方が問われます。万物には区別があるが、聖人の心には区別がなく、対象の側に任せる、と。日が物の形のとおりに影を作り、水が川の形のとおりに流れるように。そして最後の一句が逆説です。自分の側で区別しようとすると、かえって区別がつかなくなる。先入観を持って見分けようとするほど見誤るという、実感のある指摘です。
この章句が説くこと
分別無分別日水先入観逆説
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