天地萬物は只だ和平の處に到れば、一些も好からざる無し。何等ぞ暢快なる。

子禽子貢に問いて曰く、「夫子是の邦に至るや、必ず其の政を聞く。之を求めたるか、抑も之を与えたるか。」子貢曰く、「夫子は温・良・恭・倹・譲以て之を得たり。夫子の之を求むるや、其れ諸を人の之を求むるに異なるか。」

靜中に天地萬物を看れば都て些子無し。

太和我に在らば、則ち天地我に在り。何ぞ動きて臧からざらん、何ぞ往きて得ざらん。

天地人物は原來只だ是れ一個の身體、一個の心腸なり。同じければ、便ち是れ一家なり。異なれば、便ち是れ萬類なり。而今看著するに風雲雷雨は都て是れ我が胸中より發出し、虎豹蛇蠍は都て是れ我が身上より分かれ來たる。那個か是れ天地、那個か是れ萬物。

平の一字は極めて意味有り。所以に至治の世は只だ個の天下平と說く。或るひと言ふ、「水に高下無し、一たび流注を經れば平を得ざる無し」と。曰く、「此れは是れ一味に平らかにし了へたり。世間の千種の人、萬般の物、百樣の事は、各おの分量有り、各おの差等有り。只だ各おの其の位に安んじて一毫も拂淚不安の意無し。這れ便ち是れ太平なり。君の說の如くんば則ち是れ尊卑貴賤小大を等しくして之を齊しくするなり。不平は是れより大なるは莫し」と。

天地間の真滋味は、惟だ靜者のみ能く嘗め得出だす。天地間の真機括は、惟だ靜者のみ能く看得透す。天地間の真情景は、惟だ靜者のみ能く題得破る。熱鬧の人と作り、孟浪の語を說くも、豈に一得無からんや。皆偶合なるのみ。