呻吟語 ／ 内篇・談道・物各〻其の真を自ら鳴らす
萬籟之聲，皆自然也。自然，皆真也。物各自鳴其真，何天何人？何今何古？《六經》，籟道者也，統一聖真，而漢宋以來胥執一響以吹之，而曰是外無聲矣。觀俳謔者，萬人粲然皆笑，聲不同也而樂同。人各笑其所樂，何清濁高下妍媸之足云？故見各鳴其自得。語不詭於《六經》，皆吾道之眾響也，不必言言同、事事同矣。
新字：万籟之声，皆自然也。自然，皆真也。物各自鳴其真，何天何人？何今何古？《六経》，籟道者也，統一聖真，而漢宋以来胥執一響以吹之，而曰是外無声矣。観俳謔者，万人粲然皆笑，声不同也而楽同。人各笑其所楽，何清濁高下妍媸之足云？故見各鳴其自得。語不詭於《六経》，皆吾道之眾響也，不必言言同、事事同矣。
書き下し
萬籟の聲は、皆自然なり。自然は、皆真なり。物は各〻其の真を自ら鳴らす。何ぞ天、何ぞ人、何ぞ今、何ぞ古ならん。『六經』は、道を籟する者なり、一聖真を統ぶ。而るに漢宋以來は胥に一響を執りて以て之を吹き、而して是の外に聲無しと曰ふ。俳謔を觀る者、萬人粲然として皆笑ふ。聲同じからずして樂は同じきなり。人各〻其の樂しむ所を笑ふ、何ぞ清濁高下妍媸の云ふに足らんや。故に見は各〻其の自得を鳴らす。語『六經』に詭らずんば、皆吾が道の眾響なり。必ずしも言言同じく、事事同じからざるなり。
現代語訳
あらゆる響きの音は、みな自然です。自然なものは、みな真です。物はそれぞれ自分の真を鳴らします。どこに天と人の別があり、今と古の別がありましょうか。六経は道を鳴らすもので、一つの聖なる真を束ねています。ところが漢や宋より後は、みなが一つの響きだけを取ってそれを吹き、これ以外に音は無いと言います。道化芝居を見る者は、万人がどっと笑います。声は違っていても楽しみは同じです。人はそれぞれ自分の楽しいところを笑うのであって、清いか濁っているか、高いか低いか、美しいか醜いかを言うに及びません。ですから見方はそれぞれ自分の得たところを鳴らします。言葉が六経に背かなければ、みな自分たちの道の多くの響きです。言葉ごと事ごとに同じである必要はありません。
解説
多様さを肯定する一段です。あらゆる音が自然で、自然なものはみな真だ、と。そして六経を一つの響きだけに絞ってしまう後世の学が批判されます。たとえが見事で、芝居を見て万人が笑うとき、声はばらばらでも楽しみは同じだ、と。言葉が六経に背かない限り、どれも道の響きだと認められます。言葉ごと事ごとに一致する必要はない、という結びです。
この章句が説くこと
万籟自然多様六経一響
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