呻吟語 ／ 内篇・談道・諸を道に協せて協せば、千聖萬世吻合せざる無し

漢唐而下，議論駁而至理雜，吾師宋儒。宋儒求以明道而多穿鑿附會之談，失平正通達之旨，吾師先聖之言。先聖之言煨於秦火、雜於百家，莠苗朱紫，使後學尊信之而不敢異同，吾師道。苟協諸道而協，則千聖萬世無不吻合，何則？道無二也。

新字：漢唐而下，議論駁而至理雑，吾師宋儒。宋儒求以明道而多穿鑿附会之談，失平正通達之旨，吾師先聖之言。先聖之言煨於秦火、雑於百家，莠苗朱紫，使後学尊信之而不敢異同，吾師道。苟協諸道而協，則千聖万世無不吻合，何則？道無二也。

書き下し

漢唐より下は、議論駁して至理雜なり、吾は宋儒を師とす。宋儒は以て道を明らかにせんことを求めて穿鑿附會の談多く、平正通達の旨を失ふ、吾は先聖の言を師とす。先聖の言は秦火に煨せられ、百家に雜へられ、莠苗朱紫にして、後學をして之を尊信して敢へて異同せざらしむ、吾は道を師とす。苟くも諸を道に協せて協せば、則ち千聖萬世吻合せざる無し。何となれば、道に二無ければなり。