呻吟語 ／ 内篇・談道・吾儒の異端は似て是なり、其の害大なり

人皆知異端之害道，而不知儒者之言亦害道也。見理不明，似是而非，或騁浮詞以亂真，或執偏見以奪正，或狃目前而昧萬世之常經，或徇小道而潰天下之大防，而其聞望又足以行其學術，為天下後世人心害，良亦不細。是故，有異端之異端，有吾儒之異端。異端之異端，真非也，其害小；吾儒之異端似是也，其害大。有衛道之心者，如之何而不辨哉？

新字：人皆知異端之害道，而不知儒者之言亦害道也。見理不明，似是而非，或騁浮詞以乱真，或執偏見以奪正，或狃目前而昧万世之常経，或徇小道而潰天下之大防，而其聞望又足以行其学術，為天下後世人心害，良亦不細。是故，有異端之異端，有吾儒之異端。異端之異端，真非也，其害小；吾儒之異端似是也，其害大。有衛道之心者，如之何而不弁哉？

書き下し

人は皆異端の道を害するを知れども、儒者の言も亦た道を害するを知らず。理を見ること明らかならず、似て是に非ず。或いは浮詞を騁せて真を亂し、或いは偏見を執りて正を奪ふ。或いは目前に狃れて萬世の常經に昧く、或いは小道に徇ひて天下の大防を潰す。而して其の聞望は又以て其の學術を行ふに足り、天下後世の人心の害を為すこと、良に亦た細ならず。是の故に、異端の異端有り、吾儒の異端有り。異端の異端は、真に非なり、其の害小なり。吾儒の異端は似て是なり、其の害大なり。道を衛るの心有る者、之を如何ぞ辨ぜざらんや。