呻吟語 ／ 内篇・談道・邪を闢くに其の情を得ざれば、則ち邪愈〻肆なり

儒者之末流與異端之末流何異？似不可以相誚也。故明於醫，可以攻病人之標本；精於儒，可以中邪說之膏盲。闢邪不得其情，則邪愈肆；攻病不對其症，則病癒劇。何者？授之以話柄而借之以反攻，自救之策也。

新字：儒者之末流与異端之末流何異？似不可以相誚也。故明於医，可以攻病人之標本；精於儒，可以中邪説之膏盲。闢邪不得其情，則邪愈肆；攻病不対其症，則病癒劇。何者？授之以話柄而借之以反攻，自救之策也。

書き下し

儒者の末流と異端の末流と何ぞ異ならん。相誚る可からざるに似たり。故に醫に明らかなれば、病人の標本を攻む可し。儒に精しければ、邪說の膏盲に中つ可し。邪を闢くに其の情を得ざれば、則ち邪愈〻肆なり。病を攻むるに其の症に對せざれば、則ち病癒〻劇し。何者ぞ。之に授くるに話柄を以てして之に借すに反攻を以てす、自ら救ふの策なり。