人の臣と為りて、常に先王の德厚を譽めて之を願うは、是れ其の君を誹謗する者なり。・・・其の君を非る者は、天下之を賢とす。此れ亂るる所以なり。

家来でありながら、常に昔の立派な君主の徳の厚さを褒めては「それに比べて今の君主は」と願うのは、実はその君主をそしっているのと同じことだと韓非は言います。世間はそうした批判をする者を「よく物を言う立派な人」ともてはやしますが、それこそが世を乱す原因なのだと。「前の職場ではこうだった」「あそこの会社は違う」と、外の基準ばかり持ち出して今いる場を批判するだけの人は、たとえ本人に悪気がなくても、周りの落ち着きを損ないます。家庭でも「よそのお母さんは」「昔はこうだった」と比べてばかりでは、今ある関係を大切にできません。他と比べて論じるより、今いる場でどう良くしていくかを考える姿勢こそ、乱れを防ぐ道だと教えています。