呻吟語 ／ 内篇・倫理・惟だ子孝にして夫端ならば

繼母之虐，嫡妻之妒，古今以為恨者也；而前子不孝，丈夫不端，則捨然不問焉。世情之偏也，久矣！懷非母之跡而因似生嫌，借恃父之名而無端造謗，怨讟忤逆，父亦被誣者，世豈無耶？恣淫狎之性而恩重綠絲，挾城社之威而侮及黃裡，《谷風》、《栢舟》，妻亦失所者，世豈無耶？惟子孝夫端，然後繼母嫡妻無辭於姻族矣！居官不可不知。

新字：継母之虐，嫡妻之妬，古今以為恨者也；而前子不孝，丈夫不端，則捨然不問焉。世情之偏也，久矣！懐非母之跡而因似生嫌，借恃父之名而無端造謗，怨讟忤逆，父亦被誣者，世豈無耶？恣淫狎之性而恩重緑糸，挟城社之威而侮及黄裡，《谷風》、《栢舟》，妻亦失所者，世豈無耶？惟子孝夫端，然後継母嫡妻無辞於姻族矣！居官不可不知。

書き下し

繼母の虐、嫡妻の妒は、古今以て恨みと為す所なり。而るに前子の不孝、丈夫の不端は、則ち捨然として問はず。世情の偏なること、久し。非母の跡を懷ひて似に因りて嫌を生じ、恃父の名を借りて端無く謗を造り、怨讟忤逆して、父も亦た誣を被る者、世に豈に無からんや。淫狎の性を恣にして恩は綠絲に重く、城社の威を挾みて侮は黃裡に及ぶ。『谷風』『栢舟』、妻も亦た所を失ふ者、世に豈に無からんや。惟だ子孝にして夫端ならば、然る後に繼母嫡妻は姻族に辭無し。官に居る者知らざる可からず。