欣喜歡愛の處には、便ち煩惱の機關を藏す。乃ち知る、雅淡なる者は、百祥の本なりと。怠惰放肆の時は、都て是れ私欲の世界なり。始めて信ず、懶散なる者は、萬惡の宗なりと。

惡を惡むこと太だ嚴なるは、便ち是れ一惡なり。善を樂しむこと甚だ亟なるは、便ち是れ一善なり。

凡そ禍患は、安樂を以て生じ、憂勤を以て免る。奢肆を以て生じ、謹約を以て免る。觖望を以て生じ、知足を以て免る。多事を以て生じ、慎動を以て免る。

「恭敬謙謹」、此の四字は有心の善なり。「狎侮傲凌」、此の四字は有心の惡なり、人の知り易き所なり。「怠忽惰慢」に至りては、此の四字は乃ち無心の失なるのみ。而るに丹書の戒に、怠の敬に勝つ者は凶とす。蓋し天下の禍患は皆な四字に起こり、一身の罪過は皆な四字に生ず。怠なれば則ち一切苟且、忽なれば則ち一切昏忘、惰なれば則ち一切疏懶、慢なれば則ち一切延遲なり。之を以て事に應ずれば則ち萬事皆な廢し、之を以て人に接すれば則ち眾心皆な離る。

一念收斂すれば、則ち萬善來たり同ず。一念放恣なれば、則ち百邪釁に乘ず。

未だ甘心快意にして身に殃ひせざる者有らず。惟だ理義の我が心を悅ばしむるは、卻つて步步是れ安樂の境なり。

殃咎の來たる、未だ心を快くするに始まらざる者有らず。故に君子は意を得て憂へ、喜に逢ひて懼る。