殃咎の來たる、未だ心を快くするに始まらざる者有らず。故に君子は意を得て憂へ、喜に逢ひて懼る。

災いの起点が特定されます。必ず気持ちよくなったところから始まる、と。順調なときこそ危ないという教えは珍しくありませんが、ここでは快の一点に原因が絞られているのが特徴です。そして反応が示されます。思い通りになったら憂え、喜びに出会ったら恐れる。慶事に水を差すのではなく、そこが分岐だと知って構える姿勢です。