常に精神をして心目の間に在らしむれば、便ち主有りて眩まず。客感の交はるに於いて、只だ一たび昏昏たれば、便ち是れ胡亂に應酬す。豈に偶合無からんや。終に心上に經歷し過ぎたるに非ざれば、竟に長進無し。之を夢に食らふに譬ふ、豈に能く飽かんや。

子曰く、「故きを温めて新しきを知らば、以て師と為るべし。」

薬物は、甘の苦中より生ずる者、多く効有り。人も亦艱苦を閲歴すれば、則ち思慮自ら濃やかにして、恰好く事を済す。此れと相似たり。

一俗医は医学をきらひてせず。近代名医の作れる和字の医書を見て、薬方を四五十つかひ覚ゆれば、医道をば知らざれども、病人に馴れて、尋常の病を治する事、医書を読んで病になれざる者にまされり。たとへば稊稗の熟したるは、五穀の熟せざるにまされるが如し。されど医学なき草医は、ややもすれば、虚実寒熱を取りちがへ、実々虚虚のあやまり、目に見えぬわざはひ多し。寒に似たる熱症あり、熱に似たる寒症あり。虚に似たる実症あり、実に似たる虚症あり。内傷外感、甚相似たり。如此まぎらはしき病多し。根ふかく見知りがたきむづかしき病、又つねならざる珍しき病あり。かやうの病を治する事は、ことさら成りがたし。

○明智光秀の臣、野々口丹波、幸盛に逢ひ、我等不肖と雖も、時の仕合に依て男役を勤めたること三度なり、然れども敵を突留め、首を取て後忽然と夢の覺めたるが如し、其場に於て目に見る所朦朧として、首尾分明ならず、然るに只一度働きせし者も、敵の働き自分の稼ぎ審に語る者あり、生得の大勇にやと問ければ、幸盛大に感じ、貴殿は僞りなき人哉、詞を飾り虚名を取る者踏しめたる所少きものなり、我等首供養したること既に二度なり、初め鎗を合はせ首を取ること四五度の間は、貴殿の語らるゝ所に違はず、七八度に及びて、夜の明けたる如く、十度に餘りて常に違はず、敵の内冑突能く見え、小兒の戲れに等しく、杖を以ても打倒すべし、貴殿未だ壯年なり、首數重ならば、我等が申所を思ひ合はさるべしと言へり。 ○野々口丹波、幸盛が旅館に來て、陪臣の身として申は恐入て候へども、哀れ茅屋の中に駕を枉られ給はゞ何事の幸か之に如んと言ふ。幸盛過分に候、參るべしと約す。斯る所に光秀、今日風呂を燒き候間來られよと言ければ、幸盛御家來野々口に先約致し候と言て打笑ふ。光秀も又共に笑て鴈一羽、鮭一尾を以て山中を饗應すべしとて野々口に與へり。

張騫大将軍に従ふ。嘗て大夏に使ひし、匈奴の中に留まること久しきを以て、軍を導き、善き水草の処を知り、軍以て饑渇無きを得たり。前に絶国に使ひせし功に因りて、騫を封じて博望侯と為す。冠軍侯去病既に侯たること三歳、春、冠軍侯去病を以て驃騎将軍と為し、万騎を将ゐて隴西より出で、功有り。天子曰く、「驃騎将軍戎士を率ゐて烏盭を踰え、遬濮を討ち、狐奴を渉り、五王国を歴、輜重人衆の懾慴する者は取らず、単于の子を獲んことを冀ふ。転戦すること六日、焉支山を過ぐること千有余里、短兵を合はせ、折蘭王を殺し、盧胡王を斬り、全甲を誅し、渾邪王の子及び相国・都尉を執へ、首虜八千余級、休屠の祭天の金人を収む。去病に二千戸を益封す」と。其の夏、驃騎将軍合騎侯敖と倶に北地より出で、道を異にす。博望侯張騫・郎中令李広倶に右北平より出で、道を異にす。皆匈奴を撃つ。郎中令は四千騎を将ゐて先に至り、博望侯は万騎を将ゐて後に在りて至る。匈奴の左賢王数万騎を将ゐて郎中令を囲む。郎中令与に戦ふこと二日、死する者半ばを過ぐ。殺す所も亦当に過ぐ。博望侯至り、匈奴の兵引き去る。博望侯行留に坐し、斬に当たり、贖ひて庶人と為る。而して驃騎将軍北地より出で、已に遂に深く入り、合騎侯と道を失ひ、相得ず。驃騎将軍居延を踰えて祁連山に至り、首虜を捕ふること甚だ多し。天子曰く、「驃騎将軍居延を踰え、遂に小月氏を過ぎ、祁連山を攻め、酋涂王を得たり。衆を以て降る者二千五百人、首虜を斬ること三万二百級、五王、五王の母、単于の閼氏、王子五十九人、相国・将軍・当戸・都尉六十三人を獲たり。師大率減ずること什に三。去病に五千戸を益封す。校尉の従ひて小月氏に至る者に爵左庶長を賜ふ。

冬、十一月、荀躒・韓不信・魏曼多、公を奉じて以て范氏・中行氏を伐つ。克たず。二子將に公を伐たんとす。齊の高彊曰く、「三たび肱を折りて良醫為るを知る。唯だ君を伐つを不可と為す。民與せざるなり。我は君を伐つを以て此に在り。三家未だ睦まじからず、盡く克つべきなり。之に克たば、君將た誰とか與せん。若し先づ君を伐たば、是れ睦まじからしむるなり」と。聽かず。遂に公を伐つ。國人公を助け、二子敗る。從ひて之を伐つ。丁未、荀寅・士吉射、朝歌に奔る。韓・魏、趙氏の為に請ふ。十二月、辛未、趙鞅絳に入り、公宮に盟ふ。初め、衛の公叔文子、朝して靈公を享せんことを請ふ。退きて史鰌に見えて之を告ぐ。史鰌曰く、「子必ず禍あらん。子は富みて君は貪る。其れ子に及ばんか」と。文子曰く、「然り。吾先づ子に告げざりしは、是れ吾が罪なり。君既に我に許せり。其れ之を若何せん」と。史鰌曰く、「害無し。子臣たらば、以て免るべし。富みて能く臣たらば、必ず難を免れん。上下之を同じくす。戌や驕る、其れ亡びんか。富みて驕らざる者は鮮し。吾唯だ子を之れ見る。驕りて亡びざる者は、未だ之れ有らざるなり。戌必ず與らん」と。文子卒するに及び、衛侯始めて公叔戌を惡む。其の富めるを以てなり。公叔戌又將に夫人の黨を去らんとす。夫人之を愬へて曰く、「戌將に亂を為さんとす」と。