説苑 / 修文
曾子有疾,孟儀往問之。曾子曰:「鳥之將死,必有悲聲;君子集大辟,必有順辭。禮有三儀,知之乎?」對曰:「不識也。」曾子曰:「坐,吾語汝。君子脩禮以立志,則貪慾之心不來;君子思禮以脩身,則怠惰慢易之節不至;君子脩禮以仁義,則忿爭暴亂之辭遠。若夫置樽俎、列籩豆,此有司之事也,君子雖勿能可也。」
新字:曽子有疾,孟儀往問之。曽子曰:「鳥之将死,必有悲声;君子集大辟,必有順辞。礼有三儀,知之乎?」対曰:「不識也。」曽子曰:「坐,吾語汝。君子脩礼以立志,則貪慾之心不来;君子思礼以脩身,則怠惰慢易之節不至;君子脩礼以仁義,則忿争暴乱之辞遠。若夫置樽俎、列籩豆,此有司之事也,君子雖勿能可也。」
書き下し
曾子疾有り、孟儀往きて之を問う。曾子曰く、「鳥の將に死せんとするや、必ず悲聲有り、君子大辟に集まるや、必ず順辭有り。禮に三儀有り、之を知るか?」對えて曰く、「識らざるなり。」曾子曰く、「坐せよ、吾汝に語らん。君子禮を脩めて以て志を立つれば、則ち貪慾の心來たらず。君子禮を思いて以て身を脩むれば、則ち怠惰慢易の節至らず。君子禮を脩めて以て仁義とすれば、則ち忿爭暴亂の辭遠ざかる。若夫れ樽俎を置き、籩豆を列ぬるが若きは、此れ有司の事なり、君子能わずと雖も可なり。」と。
現代語訳
曾子が病に伏していた時、孟儀が見舞いに訪れた。曾子は言った。「鳥が死のうとする時には、必ず悲しげな鳴き声を発する。君子が死の際に臨む時には、必ず道理にかなった言葉を残す。礼には三つの本義があるが、あなたはそれを知っているか。」孟儀は「存じません」と答えた。曾子は言った。「座りなさい、私が教えよう。君子が礼を修めて志を立てれば、貪欲な心が生じることはない。君子が礼を思って身を修めれば、怠惰で緩んだ態度が現れることはない。君子が礼を修めて仁義を実践すれば、怒りや争い、暴虐な言葉が遠ざかる。あの祭器を並べたり、供物の器を列べたりするような細かい作法については、それは役人の仕事であって、君子ができなくても構わないのだ。」
解説
この章句が説くこと
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