説苑 ／ 修文

射者必心平體正，持弓矢審固，然後射者能以中。詩云：「大侯既抗，弓矢斯張；射夫既同，獻爾發功。」此之謂也。弧之為言豫也，豫者豫吾意也。故古者兒生三日，桑弧蓬矢六射天地四方，天地四方者，男子之所有事也，必有意其所有事，然後敢食穀，故曰：「不素飧兮。」此之謂也。

新字：射者必心平体正，持弓矢審固，然後射者能以中。詩云：「大侯既抗，弓矢斯張；射夫既同，献爾発功。」此之謂也。弧之為言予也，予者予吾意也。故古者児生三日，桑弧蓬矢六射天地四方，天地四方者，男子之所有事也，必有意其所有事，然後敢食穀，故曰：「不素飧兮。」此之謂也。

書き下し

射る者は必ず心平らかに體正しく、弓矢を持すること審かに固く、然る後射る者能く以て中つ。詩に云う、「大侯既に抗げ、弓矢斯に張る。射夫既に同じくして、爾が發の功を獻ず。」此を之れ謂うなり。弧の言たる豫なり、豫とは吾が意を豫めするなり。故に古は兒生まれて三日、桑弧蓬矢もて六たび天地四方を射る、天地四方とは、男子の事有る所なり、必ず其の事有る所を意うこと有りて、然る後敢えて穀を食う、故に曰く、「素飧せず。」此を之れ謂うなり。