説苑 ／ 修文

冠者所以別成人也，脩德束躬以自申飭，所以檢其邪心，守其正意也。君子始冠，必祝成禮，加冠以屬其心，故君子成人，必冠帶以行事，棄幼少嬉戲惰慢之心，而衎衎於進德脩業之志。是故服不成象，而內心不變，內心脩德，外被禮文，所以成顯令之名也。是故皮弁素積，百王不易，既以脩德，又以正容。孔子曰：「正其衣冠，尊其瞻視，嚴然人望而畏之，不亦威而不猛乎？」

新字：冠者所以別成人也，脩徳束躬以自申飭，所以検其邪心，守其正意也。君子始冠，必祝成礼，加冠以属其心，故君子成人，必冠帯以行事，棄幼少嬉戯惰慢之心，而衎衎於進徳脩業之志。是故服不成象，而内心不変，内心脩徳，外被礼文，所以成顕令之名也。是故皮弁素積，百王不易，既以脩徳，又以正容。孔子曰：「正其衣冠，尊其瞻視，厳然人望而畏之，不亦威而不猛乎？」

書き下し

冠とは成人を別つ所以なり、德を脩め躬を束ねて以て自ら申飭す、其の邪心を檢し、其の正意を守る所以なり。君子始めて冠するや、必ず成禮を祝し、冠を加えて以て其の心を屬す、故に君子成人するや、必ず冠帶して以て事を行い、幼少嬉戲惰慢の心を棄てて、進德脩業の志に衎衎たり。是の故に服象を成さざるも、內心變ぜず、內心德を脩め、外禮文を被る、顯令の名を成す所以なり。是の故に皮弁素積、百王易えず、既に以て德を脩め、又以て容を正す。孔子曰く、「其の衣冠を正しくし、其の瞻視を尊くすれば、嚴然として人望みて之を畏る、亦威にして猛からずならずや？」と。