説苑 ／ 指武
春秋記國家存亡，以察來世，雖有廣土眾民，堅甲利兵，威猛之將，士卒不親附，不可以戰勝取功。晉侯獲於韓；楚子玉得臣敗於城濮；蔡不待敵而眾潰。故語曰：「文王不能使不附之民；先軫不能戰不教之卒；造父王良不能以弊車不作之馬，趨疾而致遠；羿逄蒙不能以枉矢弱弓，射遠中微；故強弱成敗之要，在乎附士卒，教習之而已。」
新字：春秋記国家存亡，以察来世，雖有広土眾民，堅甲利兵，威猛之将，士卒不親附，不可以戦勝取功。晉侯獲於韓；楚子玉得臣敗於城濮；蔡不待敵而眾潰。故語曰：「文王不能使不附之民；先軫不能戦不教之卒；造父王良不能以弊車不作之馬，趨疾而致遠；羿逄蒙不能以枉矢弱弓，射遠中微；故強弱成敗之要，在乎附士卒，教習之而已。」
書き下し
春秋國家の存亡を記し、以て來世を察せしむ、廣土眾民、堅甲利兵、威猛の將有りと雖も、士卒親附せざれば、以て戰いて勝ちを取る能わず。晉侯韓に獲われ、楚の子玉得臣城濮に敗れ、蔡は敵を待たずして眾潰ゆ。故に語に曰く、「文王は不附の民を使う能わず、先軫は不教の卒を戰わしむる能わず、造父・王良は弊車不作の馬を以て、疾に趨りて遠きを致す能わず、羿・逄蒙は枉矢弱弓を以て、遠きを射て微に中つる能わず、故に強弱成敗の要は、士卒を附け之を教習するに在るのみ」と。
現代語訳
春秋は国家の存亡を記録し、それによって後世に検討させようとした。広大な土地と多くの民、堅固な甲冑と鋭利な兵器、威猛な将軍を持っていたとしても、兵士たちが心から親しみなついていなければ、戦って勝利をつかむことはできない。晋の恵公は韓の戦いで捕虜となり、楚の子玉得臣は城濮の戦いで敗れ、蔡は敵を待つまでもなく軍が自壊した。だから言い伝えにいう、「文王でさえ、なつかない民を使うことはできず、先軫でさえ、教練されていない兵を戦わせることはできず、造父や王良のような名御者でも、壊れた車と鍛えられていない馬とでは速く走って遠くまで行き着くことはできず、羿や逄蒙のような名射手でも、曲がった矢と弱い弓とでは遠くにある微細な的を射当てることはできない。だから強弱成敗の要は、ただ兵士たちを心服させ、これをよく訓練することにあるのだ」と。
解説
どれほど広大な国土や優れた武器、猛将を揃えていても、それを支える兵士たちの心が離れていれば戦に勝てないという原則を、複数の敗戦の実例で裏付ける章である。名御者や名射手を持ち出す比喩が秀逸で、いかに優れた道具や技術者でも、道具そのものが整っていなければ実力を発揮できないと説く。組織においても、優秀なリーダーや潤沢な資源があっても、現場の人材の納得感や訓練が伴わなければ成果は出ないという教訓は、戦略よりも実行体制の地道な整備こそが勝敗を分けるという普遍的な真理を示している。
この章句が説くこと
春秋士卒教習実行体制