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説苑 / 至公

趙宣子言韓獻子於晉侯曰:「其為人不黨,治眾不亂,臨死不恐。」晉侯以為中軍尉。河曲之役,趙宣子之車干行,韓獻子戮其僕,人皆曰:「韓獻子必死矣,其主朝昇之,而暮戮其僕,誰能待之!」役罷,趙宣子觴大夫,爵三行曰:「二三子可以賀我。」二三子曰:「不知所賀。」宣子曰:「我言韓厥於君,言之而不當,必受其刑。今吾車失次而戮之僕,可謂不黨矣。是吾言當也。」二三子再拜稽首曰:「不惟晉國適享之,乃唐叔是賴之,敢不再拜稽首乎?」

新字:趙宣子言韓献子於晉侯曰:「其為人不党,治眾不乱,臨死不恐。」晉侯以為中軍尉。河曲之役,趙宣子之車干行,韓献子戮其僕,人皆曰:「韓献子必死矣,其主朝昇之,而暮戮其僕,誰能待之!」役罷,趙宣子觴大夫,爵三行曰:「二三子可以賀我。」二三子曰:「不知所賀。」宣子曰:「我言韓厥於君,言之而不当,必受其刑。今吾車失次而戮之僕,可謂不党矣。是吾言当也。」二三子再拝稽首曰:「不惟晉国適享之,乃唐叔是頼之,敢不再拝稽首乎?」

書き下し

趙宣子韓獻子を晉侯に言いて曰く、「其の人と為り黨せず、眾を治めて亂れず、死に臨みて恐れず」と。晉侯以て中軍尉と為す。河曲の役、趙宣子の車行を干す、韓獻子其の僕を戮す、人皆曰く、「韓獻子必ず死せん、其の主朝に之を昇し、而して暮に其の僕を戮す、誰か能く之を待たん」と。役罷みて、趙宣子大夫に觴し、爵三行して曰く、「二三子以て我を賀すべし」と。二三子曰く、「賀する所を知らず」と。宣子曰く、「我韓厥を君に言い、之を言いて當らざれば、必ず其の刑を受けん。今吾が車次を失いて其の僕を戮す、黨せずと謂うべし。是れ吾が言の當れるなり」と。二三子再拜稽首して曰く、「惟だ晉國のみ之を適享するに非ず、乃ち唐叔是れ賴るなり、敢えて再拜稽首せざらんや」と。

現代語訳

趙宣子は韓献子のことを晋侯に評して言った、「その人柄は徒党を組まず、大勢を治めて乱すことがなく、死を目前にしても恐れません」と。晋侯はそこで韓献子を中軍の尉(将校)に任じた。河曲の戦役で、趙宣子の乗る車が隊列を乱したところ、韓献子はその御者を処刑した。人々は皆、「韓献子はきっと死ぬだろう。自分を推挙してくれた主人を朝に昇進させておきながら、夕方にはその御者を処刑するとは、誰がこれに耐えられようか」と言った。戦役が終わって、趙宣子は大夫たちに酒宴を催し、盃を三巡させたところで言った、「諸君、私を祝ってくれてよい」と。皆は「何を祝うべきか分かりません」と言った。宣子は言った、「私が韓厥を君侯に推挙して、もしその言葉が当たっていなければ、私自身が処罰を受けるはずであった。今、私の車が隊列を乱した際にその御者を処刑したのは、徒党を組まない証だと言えよう。これは私の推挙の言葉が正しかったということだ」と。皆は再拝して頭を下げ、「これはただ晋国だけがこの人物の恩恵を受けるのではなく、始祖の唐叔もこれによって支えられるのです。どうして再拝して頭を下げずにいられましょうか」と言った。

解説

韓献子が自分を昇進させてくれた恩人の御者を、規則違反を理由にためらいなく処刑したという行為は、一見すると恩知らずにも映る。しかし趙宣子はそれをこそ徒党を組まない証と喜び、自分の人物眼が正しかったことの証明だと祝杯を挙げる。恩義や人間関係を口実に規則の適用を緩めることを一切許さない厳格さこそ、推薦者に対する最大の忠誠であるという逆説がここにある。人を引き上げた側が、その人物の公正さゆえに自分が損をする場面すら喜んで受け入れられるかどうかは、推薦する側の器量を映す鏡である。

この章句が説くこと

韓献子趙宣子不党

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